Gilde - Guild

Van Wikipedia, De Gratis Encyclopedie

Pin
Send
Share
Send

EEN gilde /ɡɪld/ is een vereniging van ambachtslieden en kooplieden die toezicht houden op de uitoefening van hun ambacht / handel in een bepaald gebied. De vroegste soorten gilden werden gevormd als broederschappen van de handelaars, die normaal gesproken in één stad opereren en een enkele branche bestrijken. Ze waren georganiseerd op een manier die iets tussen a beroepsvereniging, een vakbond, een kartel, en een geheim genootschap​Ze waren soms afhankelijk van subsidies van brieven patent van een monarch of een andere heerser om de handelsstroom naar hun zelfstandige leden af ​​te dwingen, en om het eigendom van gereedschappen en de levering van materialen te behouden, maar werden over het algemeen gereguleerd door de stad regering​Een blijvende erfenis van traditionele gilden zijn de gildehuizen gebouwd en gebruikt als gilde-ontmoetingsplaatsen. Gilde-leden die schuldig werden bevonden aan het bedriegen van het publiek, zouden een boete krijgen of uit de gilde worden geweerd.

Typisch was het belangrijkste "privilege" dat alleen gildeleden hun goederen mochten verkopen of hun vaardigheden in de stad mochten oefenen. Er kunnen controles zijn op minimum- of maximumprijzen, handelsuren, aantal leerlingen en vele andere dingen. Naast het verminderen van de vrije concurrentie, maar soms met behoud van een goede kwaliteit van het werk, maakten deze regels het vaak moeilijk of onmogelijk voor vrouwen, immigranten naar de stad en niet-christenen om bedrijven te runnen die in de handel werkzaam waren.[citaat nodig]

Een van de nalatenschappen van de gilden: de verhevenen Windsor Guildhall is ontstaan ​​als een ontmoetingsplaats voor gilden, evenals een zetel van de magistraten en gemeentehuis.

Een belangrijk resultaat van het gildekader was de opkomst van universiteiten Bij Bologna (opgericht in 1088), Oxford (in ieder geval sinds 1096) en Parijs (c. 1150); ze ontstonden als gilden van studenten (zoals in Bologna) of van meesters (zoals in Parijs).[1]

Geschiedenis van gilden

Vroege gilde-achtige verenigingen

Er was een soort gilde bekend in Roman keer. Bekend als collegium, collegia of corpus, dit waren georganiseerde groepen kooplieden die gespecialiseerd waren in een bepaald ambacht en wier lidmaatschap van de groep vrijwillig was. Een voorbeeld hiervan is de corpus naviculariorum, het college van langeafstandsverladers in de haven van La Ostia in Rome. De Romeinse gilden hebben de ineenstorting van het Romeinse rijk.[2]

In middeleeuws steden vormden ambachtslieden de neiging verenigingen te vormen op basis van hun beroep, broederschappen van textielarbeiders, metselaars, timmerlieden, beeldhouwers, glasbewerkers, die elk controleerden geheimen van traditioneel bijgebrachte technologie, de "kunsten" of "mysteries" van hun ambachten. Meestal waren de oprichters vrij onafhankelijk meester-ambachtslieden die leerlingen inhuurde.[3]

Traditioneel smeedijzer gilde teken van een glazenmaker - in Duitsland​Deze borden zijn te vinden in veel oude Europese steden waar gildeleden hun vestigingen markeerden. Velen overleefden de tijd of maakten een comeback in industriële tijden. Tegenwoordig zijn ze gerestaureerd of zelfs nieuw gemaakt, vooral in oude stadsgebieden.
Wapenschilden van gilden in een stad in de Tsjechië met symbolen van verschillende Europese middeleeuwse ambachten en ambachten

Post-klassiek gilde

Er waren verschillende soorten gilden, waaronder de twee hoofdcategorieën koopmansgilden en ambachtsgilden[4] maar ook de frith gilde en religieuze gilde.[5] Gilden ontstonden te beginnen in de Hoge Middeleeuwen als ambachtslieden verenigd om hun gemeenschappelijke belangen te beschermen. In de Duitse stad Augsburg worden ambachtsgilden vermeld in het Towncharter van 1156.[6]

Het continentale systeem van gilden en kooplieden arriveerde in Engeland na de Norman Conquest, met geregistreerde handelsverenigingen in elke stad of stad die het exclusieve recht hebben om daar zaken te doen. In veel gevallen werden ze het bestuursorgaan van een stad. Bijvoorbeeld, Guildhall in Londen werd de zetel van de Hof van Gemeenschappelijke Raad van de City of London Corporation, 's werelds oudste continu gekozen lokale overheid,[7] wiens leden tot op de dag van vandaag Freemen of the city moeten zijn.[8] De Vrijheid van de stad, van kracht vanaf de middeleeuwen tot 1835, gaf het recht op handel, en werd alleen verleend aan leden van een gilde of livrei.[9]

Vroeg egalitaire gemeenschappen genaamd "gilden"[10] werden door katholieke geestelijken aan de kaak gesteld vanwege hun 'bezweringen' - de bindende eden die onder de leden werden gezworen om elkaar bij tegenspoed te steunen, specifieke vijanden te doden en elkaar te steunen in vetes of zakelijke ondernemingen. De aanleiding voor deze eden waren dronken banketten die werden gehouden op 26 december, het heidense feest van Jul (Yule) - in 858, West-Frankisch Bisschop Hincmar trachtte tevergeefs de gilden te kerstenen.[11]

In de Vroege middeleeuwen, meeste van de Romeinse ambachtelijke organisaties, oorspronkelijk gevormd als religieuze broederschappen, was verdwenen, met de schijnbare uitzonderingen van steenhouwers en misschien glasblazers, meestal de mensen met lokale vaardigheden. Gregorius van Tours vertelt een wonderbaarlijk verhaal van een bouwer wiens kunst en technieken hem plotseling verlieten, maar werden hersteld door een verschijning van de Maagd Maria in een droom. Michel Rouche[12] merkt op dat het verhaal spreekt voor het belang van praktisch overgedragen reisvaardigheid.

In Frankrijk, werden gilden geroepen corps de métiers​Volgens Viktor Ivanovich Rutenburg was er binnen het gilde zelf zeer weinig arbeidsverdeling, die eerder tussen de gilden opereerde. Étienne Boileau's Book of Handicrafts, waren er tegen het midden van de 13e eeuw niet minder dan 100 gilden in Parijs, een cijfer dat in de 14e eeuw was gestegen tot 350. "[13] Er waren verschillende gilden van metaalbewerkers: de hoefsmeden, messenmakers, slotenmakers, kettingsmakers, spijkermakers, die vaak afzonderlijke en verschillende corporaties vormden; de wapenmakers waren onderverdeeld in helmmakers, wapenschildmakers, harnasmakers, harnaspolijstmachines, enz.[14] In Catalaanse steden, vooral op Barcelona, gilden of gremis waren een basisagent in de samenleving: een schoenmakersgilde wordt geregistreerd in 1208.[15]

In Engeland, met name in de City of London Corporation, meer dan 110 gilden,[16] verwezen naar Als livery bedrijven, overleef vandaag,[17] met de oudste meer dan duizend jaar oud.[citaat nodig] Andere groepen, zoals de Worshipful Company of Belastingadviseurs, zijn veel recenter gevormd. Lidmaatschap van een livrei-bedrijf wordt verwacht voor personen die deelnemen aan het bestuur van De stad, zoals de burgemeester en de Herinnering.

Het gildesysteem bereikte een volwassen staat in Duitsland rond 1300 en hield stand in Duitse steden tot in de 19e eeuw, met enkele speciale privileges voor bepaalde beroepen die nog steeds bestaan. In de 15e eeuw had Hamburg 100 gilden, Keulen 80 en Lübeck 70.[18] De nieuwste gilden die zich in West-Europa ontwikkelden, waren de gremios van Spanje: bijv. Valencia (1332) of Toledo (1426).

Niet alle stadseconomieën werden gecontroleerd door gilden; sommige steden waren "gratis". Waar gilden de touwtjes in handen hadden, gaven ze vorm aan arbeid, productie en handel; ze hadden sterke controle over educatief kapitaal, en de moderne concepten van een levenslange progressie van leerling naar vakman, en dan van gezel uiteindelijk algemeen erkend meester en grootmeester begon te verschijnen. Om een ​​meester te worden, zou een gezel op een driejarige reis moeten gaan, genaamd gezel jaren​De praktijk van de gezeljaren bestaat nog steeds in Duitsland en Frankrijk.

Naarmate de productie meer gespecialiseerd werd, werden de handelsgilden verdeeld en onderverdeeld, wat het gekibbel over de jurisdictie veroorzaakte dat het papierwerk veroorzaakte waarmee economische historici hun ontwikkeling traceren: de metaalbewerkingsgilden van Neurenberg waren verdeeld over tientallen onafhankelijke beroepen in de bloeiende economie van de 13e eeuw , en tegen 1260 waren er 101 transacties in Parijs.[19] In Gent, als in Florence, de wollen textielindustrie ontwikkeld als een groep gespecialiseerde gilden. Het uiterlijk van de Europese gilden was verbonden met de opkomst geld economie, en naar verstedelijking​Voor die tijd was het niet mogelijk om een ​​door geld gedreven organisatie te runnen, zoals commodity geld was de normale manier van zakendoen.

Een centrum van stedelijk bestuur: de Guildhall, Londen (gravure, ca 1805)

Het gilde stond in het middelpunt van Europese ambachtelijke organisatie tot in de 16e eeuw. In Frankrijk is een heropleving van de gilden in de tweede helft van de 17e eeuw symptomatisch voor Lodewijk XIV en Jean Baptiste Colbertde zorgen van de regering om eenheid op te leggen, de productie te controleren en de vruchten te plukken van een transparante structuur in de vorm van efficiënte belastingheffing.[20]

De gilden werden geïdentificeerd met organisaties die bepaalde privileges genoten (brieven patent), meestal uitgegeven door de koning of staat en onder toezicht van de plaatselijke bedrijfsautoriteiten van de stad (een soort van Kamer van Koophandel​Dit waren de voorlopers van het moderne octrooi en handelsmerk systeem. De gilden hielden ook fondsen aan om zieke of oudere leden te ondersteunen, evenals weduwen en wezen van gildeleden, begrafenisuitkeringen en een 'tramping'-uitkering voor degenen die moesten reizen om werk te vinden. Als het gildesysteem van de Stad Londen daalde tijdens de 17e eeuw, de Livery Bedrijven omgevormd tot broederschappen voor wederzijdse bijstand langs dergelijke lijnen.

Europese gilden legden lange gestandaardiseerde periodes op van leertijd, en maakte het moeilijk voor degenen die het kapitaal ontbraken om voor zichzelf op te richten of zonder de goedkeuring van hun collega's om toegang te krijgen tot materialen of kennis, of om te verkopen op bepaalde markten, een gebied dat evenzeer de belangen van de gilden domineerde. Dit zijn bepalende kenmerken van mercantilisme in de economie, die het meeste Europese denken domineerde politieke economie tot de opkomst van klassieke economie.

Het gildesysteem heeft de opkomst van de vroege jaren overleefd kapitalisten, dat gildeleden begon op te splitsen in "haves" en afhankelijke "have-nots". De burgerlijke strijd die de 14e-eeuwse dorpen en steden kenmerkte, was gedeeltelijk een strijd tussen de grotere gilden en de kleinere ambachtelijke gilden, die afhankelijk waren van stukwerk​"In Florence werden ze openlijk onderscheiden: de Arti maggiori en de Arti minori- er was al een popolo grasso en een popolo magro".[21] Heviger strijd waren die tussen in wezen conservatieve gilden en de handelaar klasse, die in toenemende mate controle kreeg over de productiemiddelen en het kapitaal dat in uitgebreide plannen kon worden gewaagd, vaak onder de regels van hun eigen gilden. Duitse sociale historici traceren de Zunftrevolution, de stedelijke revolutie van gildeleden tegen een controlerend stedelijk patriciaat, soms inlezend, echter waargenomen voorspellingen van de klassenstrijd van de 19e eeuw.

Op het platteland, waar de gilderegels niet werkten, was er vrijheid voor de ondernemer met kapitaal om zich te organiseren huisnijverheid, een netwerk van cottagers die voor zijn rekening in hun eigen pand sponnen en weefden, voorzien van hun grondstoffen, misschien zelfs hun weefgetouwen, door de kapitalist die een deel van de winst nam. Zo'n verspreid systeem kon niet zo gemakkelijk worden beheerst als er een krachtige lokale markt voor de grondstoffen was: wol was gemakkelijk verkrijgbaar in gebieden waar schapen worden gehouden, terwijl zijde dat niet was.

Organisatie

In Florence, Italië, er waren zeven tot twaalf "grotere gilden" en veertien "kleinere gilden". De belangrijkste van de grotere gilden was die voor rechters en notarissen, die de juridische zaken van alle andere gilden afhandelden en vaak dienden als scheidsrechter in geschillen. Andere grotere gilden zijn de wol, zijde en de geldwisselaarsgilden. Ze waren trots op hun reputatie voor werk van zeer hoge kwaliteit, dat werd beloond met premium prijzen. De gilden legden boetes op aan leden die van de normen afweken. Andere grotere gilden waren die van doktoren, drogisterijen en bontwerkers. Tot de kleinere gilden behoorden die van bakkers, zadelmakers, ijzerbewerkers en andere ambachtslieden. Ze hadden een aanzienlijk lidmaatschap, maar misten de politieke en sociale status die nodig was om stadszaken te beïnvloeden.[22]

Het gilde is samengesteld door ervaren en bevestigde experts op hun vakgebied. Ze werden geroepen meester-ambachtslieden​Voordat een nieuwe werknemer tot het niveau van meesterschap kon stijgen, moest hij een schoolperiode doorlopen waarin hij eerst een leerling​Na deze periode kon hij stijgen tot het niveau van gezel​Leerlingen leerden doorgaans niet meer dan de meest basistechnieken totdat ze door hun leeftijdsgenoten werden vertrouwd om de geheimen van het gilde of bedrijf te bewaren.

Leuk vinden reis, de afstand die in een dag kan worden afgelegd, de titel 'gezel' is afgeleid van de Franse woorden voor 'dag' (reis en journée) waaruit het middelste Engelse woord kwam journei​In tegenstelling tot leerlingen konden reizigers voor andere meesters werken en werden ze doorgaans per dag betaald en waren dus dagloners. Na een aantal jaren in dienst te zijn geweest bij een meester en na het produceren van een kwalificerend werkstuk, kreeg de leerling de rang van gezel en ontving hij documenten (brieven of certificaten van zijn meester en / of de gilde zelf) die hem als een gezel en gaf hem het recht om naar andere steden en landen te reizen om de kunst van andere meesters te leren. Deze reizen konden grote delen van Europa overspannen en waren een onofficiële manier om nieuwe methoden en technieken over te brengen, hoewel lang niet alle gezellen dergelijke reizen maakten - ze kwamen het meest voor in Duitsland en Italië, en in andere landen kwamen gezellen uit kleine steden vaak op bezoek. de hoofdstad.[23]

Na deze reis en enkele jaren ervaring kon een gezel worden aangenomen als meestervakman, hoewel deze stap in sommige gilden rechtstreeks vanuit de leerling kon worden gemaakt. Dit vereist doorgaans de goedkeuring van alle meesters van een gilde, een schenking van geld en andere goederen (vaak weggelaten voor zonen van bestaande leden), en de productie van een zogenaamd "meesterwerk, 'wat de capaciteiten van de aspirant-meestervakman zou illustreren; dit werd vaak door het gilde behouden.[24]

Het middeleeuwse gilde werd opgericht door middel van charters of brievenoctrooi of een gelijkaardige autoriteit door de stad of de heerser en had normaal gesproken het monopolie op de handel in zijn ambacht binnen de stad waar het actief was: ambachtslieden mochten bij wet geen zaken runnen geen lid van een gilde, en alleen meesters mochten lid zijn van een gilde. Voordat deze privileges in wetgeving werden vastgelegd, werden deze groepen handwerkarbeiders simpelweg 'handwerkverenigingen' genoemd.

Het stadsbestuur was mogelijk vertegenwoordigd in de gildevergaderingen en beschikte dus over een middel om de handwerkactiviteiten te controleren. Dit was belangrijk omdat steden heel vaak afhankelijk waren van een goede reputatie voor de export van een beperkt assortiment producten, waarvan niet alleen de reputatie van de gilde afhing, maar ook die van de stad. Controles op de associatie van fysieke locaties met bekende uitgevoerde producten, bijv. wijn uit de Champagne en Bordeaux regio's van Frankrijk, met tin geglazuurd aardewerk uit bepaalde steden in Holland, kant van Chantilly, etc., hielpen om de plaats van een stad in de wereldwijde handel te vestigen - dit leidde tot modern handelsmerken.

In veel Duitse en Italiaanse steden hadden de machtigere gilden vaak een aanzienlijke politieke invloed en probeerden ze soms het stadsbestuur te controleren. Dit leidde in de 14e eeuw tot talloze bloedige opstanden, waarbij de gilden gemeenteraden ontbonden en vasthielden. patriciërs in een poging hun invloed te vergroten. In het veertiende-eeuwse Noordoost-Duitsland kwamen mensen uit Wendish, d.w.z. Slavisch, was de oorsprong niet toegestaan ​​om zich bij sommige gilden aan te sluiten.[25] Volgens Wilhelm Raabe, 'tot in de achttiende eeuw accepteerde geen enkel Duits gilde een Wend.'[26]

Val van de gilden

Een voorbeeld van de laatste vergaderruimte van de British Guilds c. 1820

Ogilvie (2004) stelt dat gilden een negatieve invloed hadden op kwaliteit, vaardigheden en innovatie. Door wat economen nu noemen "huur zoeken"Ze legden buitenkanseffecten op aan de economie. Ogilvie beweert dat ze beperkte positieve externe effecten genereerden en merkt op dat de industrie pas begon te bloeien nadat de gilden waren verdwenen. Gilden bleven eeuwenlang bestaan ​​omdat ze middelen herverdeelden aan politiek machtige kooplieden. Aan de andere kant, Ogilvie is het ermee eens, gilden creëerden "sociaal kapitaal" van gedeelde normen, gemeenschappelijke informatie, wederzijdse sancties en collectieve politieke actie. Dit sociale kapitaal kwam ten goede aan de gildeleden, zelfs als het aantoonbaar buitenstaanders pijn deed.[27]

Tegen het einde van de 18e eeuw en het begin van de 19e eeuw werd het gildesysteem het doelwit van veel kritiek. Critici voerden aan dat ze hinderden vrijhandel en technologische innovatie, overdracht van technologie en zakelijke ontwikkeling​Volgens verschillende verslagen uit deze tijd raakten gilden steeds meer betrokken bij eenvoudige territoriale strijd tegen elkaar en tegen vrije beoefenaars van hun kunsten.

Twee van de meest uitgesproken critici van het gildestelsel waren Jean-Jacques Rousseau en Adam Smith, en in heel Europa een neiging om zich te verzetten tegen overheidscontrole over handel ten gunste van laissez-faire vrije markt systemen groeiden snel en vonden hun weg naar de politieke en juridische systemen. Veel mensen die deelnamen aan de Franse Revolutie zagen gilden als een laatste overblijfsel van feodalisme​De Le Chapelier Law van 1791 schaften de gilden in Frankrijk af.[28] Smith schreef in Het welzijn van naties (Boek I, hoofdstuk X, alinea 72):

Om deze prijsverlaging, en bijgevolg van lonen en winst, te voorkomen door de vrije concurrentie te beperken die dit zeker zou veroorzaken, zijn alle bedrijven, en het grootste deel van de vennootschapswetten, opgericht. (...) en wanneer een bepaalde klasse van ambachtslieden of handelaars het gepast achtte om als een bedrijf zonder charter op te treden, werden dergelijke overspelige gilden, zoals ze werden genoemd, niet altijd op grond van die reden ontnomen, maar moesten ze jaarlijks een boete aan de koning betalen. voor toestemming om hun toegeëigende privileges uit te oefenen.

Karl Marx in zijn Communistisch Manifest bekritiseerde ook het gildesysteem vanwege de rigide gradatie van sociale rang en de relatie tussen onderdrukker / onderdrukte die dit systeem met zich meebrengt. Het waren de 18e en 19e eeuw die het begin zagen van de lage achting waarin sommige mensen tot op de dag van vandaag de gilden houden. Gedeeltelijk vanwege hun eigen onvermogen om onhandelbaar te beheersen zakelijk gedrag keerde het tij van de publieke opinie zich tegen de gilden.

Vanwege industrialisatie en modernisering van de handel en industrie, en de opkomst van machtige natiestaten die direct zouden kunnen uitgeven octrooi en auteursrechten beveiligingen - waarbij vaak de handelsgeheimen - de macht van de gilden vervaagde. Na de Franse Revolutie ze vielen geleidelijk in de meeste Europese landen in de loop van de 19e eeuw, toen het gildesysteem werd opgeheven en vervangen door wetten die vrije handel bevorderden. Als gevolg van de teloorgang van gilden werden veel voormalige handwerkarbeiders gedwongen werk te zoeken in de opkomende maakindustrie, waarbij ze geen streng bewaakte technieken gebruikten die vroeger door gilden werden beschermd, maar eerder de gestandaardiseerde methoden die door bedrijvenDe interesse in het middeleeuwse gildesysteem werd nieuw leven ingeblazen tijdens de late 19e eeuw, in extreemrechtse kringen. Fascisme in Italië (onder andere) geïmplementeerd corporatisme, opererend op nationaal in plaats van op stadsniveau, om te proberen het corporatisme van de middeleeuwen te imiteren.

Invloed van gilden

Van gilden wordt soms gezegd dat ze de voorlopers van de moderne tijd zijn vakbonden​Gilden kunnen echter ook worden gezien als een stel zelfstandige vakmensen met eigendom en controle over de materialen en gereedschappen die ze nodig hadden om hun goederen te produceren. Sommigen beweren dat gilden meer op dezelfde manier werkten kartels dan waren ze als vakbonden (Olson 1982). De gezellenorganisaties, die destijds illegaal waren,[29] mogelijk invloedrijk geweest.

Het exclusieve voorrecht van een gilde om bepaalde goederen te produceren of bepaalde diensten te verlenen, was qua geest en karakter vergelijkbaar met het origineel octrooi systemen die in 1624 in Engeland opdoken. Deze systemen speelden een rol bij het beëindigen van de dominantie van de gilden, zoals handels geheim methoden werden vervangen door moderne firma's die hun technieken direct onthulden en erop rekenden dat de staat hun legaal handhaafde Monopoly.

Sommige gildetradities bestaan ​​nog steeds in een paar ambachten, vooral in Europa schoenmakers en kappers​Sommige ritueel tradities van de gilden werden bewaard in bestellen organisaties zoals de vrijmetselaars, naar verluidt afkomstig van de Masons Guild, en de Oddfellows, naar verluidt afgeleid van verschillende kleinere gilden. Deze zijn echter economisch niet erg belangrijk, behalve als herinnering aan de verantwoordelijkheden van sommige beroepen ten opzichte van het publiek.

Modern antitrust De wet zou in zekere zin voortkomen uit de oorspronkelijke statuten waarmee de gilden in Europa werden afgeschaft.

Economische gevolgen

De economische gevolgen van gilden hebben geleid tot verhitte debatten onder economische historici. Aan de ene kant zeggen geleerden dat, aangezien koopmansgilden gedurende lange perioden bestonden, ze efficiënte instellingen moeten zijn geweest (aangezien inefficiënte instellingen uitsterven). Anderen zeggen dat ze volhardden, niet omdat ze de hele economie ten goede kwamen, maar omdat ze ten goede kwamen aan de eigenaren, die politieke macht gebruikten om hen te beschermen. Ogilvie (2011) zegt dat ze de handel regelden voor hun eigen voordeel, monopolies waren, verstoorde markten, vaste prijzen en beperkte toegang tot het gilde.[23] Ogilvie (2008) stelt dat hun lange stageplaatsen niet nodig waren om vaardigheden te verwerven, en dat hun conservatisme het innovatietempo verminderde en de samenleving armer maakte. Ze zegt dat hun belangrijkste doel was huur zoeken, dat wil zeggen, geld verschuiven naar de leden ten koste van de hele economie.[30]

Het boek van Epstein en Prak (2008) verwerpt de conclusies van Ogilvie.[31] Specifiek stelt Epstein dat gilden kostendelende instellingen waren in plaats van huurzoekende instellingen. Ze lokaliseerden en matchen meesters en waarschijnlijke leerlingen door middel van gecontroleerd leren. Terwijl het verwerven van ambachtelijke vaardigheden op ervaring gebaseerd leren vereist, stelt hij dat dit proces vele jaren in het leerlingwezen vereiste.[32]

De mate waarin gilden markten konden monopoliseren, wordt ook besproken.[33]

Vrouwen in gilden

Voor het grootste deel beperkten middeleeuwse gilden de deelname van vrouwen, en meestal werden alleen de weduwen en dochters van bekende meesters toegelaten. Zelfs als een vrouw een gilde toetrad, werd ze uitgesloten van gilde-ambten. Het is belangrijk op te merken dat hoewel dit de overkoepelende praktijk was, er gilden en beroepen waren die de deelname van vrouwen toelieten, en dat het middeleeuwse tijdperk een steeds veranderende, veranderlijke samenleving was - vooral gezien het feit dat het honderden jaren en veel verschillende culturen omvatte. Er waren meerdere verslagen van deelname van vrouwen aan gilden in Engeland en het vasteland. In een studie van Marian K. Dale over Londense zijderupsen uit de 15e eeuw, merkt ze op dat middeleeuwse vrouwen eigendommen konden erven, tot gilden behoren, landgoederen beheren en het familiebedrijf runnen als ze weduwe werden. De Livre des métiers de Paris (Book of Trades of Paris) is samengesteld door Étienne Boileau, de Grote Provost van Parijs onder koning Lodewijk IX​Het documenteert dat 5 van de 110 Parijse gilden vrouwelijke monopolies waren en dat slechts enkele gilden vrouwen systematisch uitsloten. Boileau merkt op dat sommige beroepen ook openstonden voor vrouwen: chirurgen, glasblazers, maliënkoldervervalsers. Entertainmentgilden hadden ook een aanzienlijk aantal vrouwelijke leden. John, hertog van Berry documenteert betalingen aan vrouwelijke muzikanten uit Le Puy, Lyon en Parijs.[34]

Vrouwen hadden problemen met het betreden van genezersgilden, in tegenstelling tot hun relatieve vrijheid in handels- of ambachtsgilden. Hun status in de gilden van genezers werd vaak aangevochten. Het idee dat medicijnen alleen door mannen mogen worden beoefend, werd in die tijd gesteund door een aantal religieuze en seculiere autoriteiten. Er wordt aangenomen dat de inquisitie en heksenjachten door de eeuwen heen hebben bijgedragen aan het gebrek aan vrouwen in medische gilden.[34]

Modern

Professioneel organisaties repliceren gildestructuur en werking.[35]Beroepen als architectuur, techniek, geologie en landmeetkunde vereisen leerlingplaatsen van verschillende lengtes voordat men een "professionele" certificering kan behalen. Deze certificeringen hebben een groot juridisch gewicht: de meeste staten stellen dat ze een voorwaarde zijn om daar te oefenen.[citaat nodig]

Thomas W. Malone verdedigt een moderne variant van de gildestructuur voor moderne "e-lancers", professionals die dat meestal doen telewerk voor meerdere werkgevers. Verzekering inclusief elke professional aansprakelijkheid, intellectuele hoofdstad beveiligingen, een Ethische code misschien afgedwongen door groepsdruk en software, en andere voordelen van een sterke vereniging van producenten van kennis, profiteren van schaalvoordelen, en kan moordende concurrentie voorkomen die leidt tot inferieure diensten die de prijzen onderbieden.[citaat nodig] En, net als bij historische gilden, zal een dergelijke structuur de buitenlandse concurrentie weerstaan. De gratis software gemeenschap heeft van tijd tot tijd een gilde-achtige structuur onderzocht om zich tegen de concurrentie van te verenigen Microsoft, b.v. Advogato wijst de rangen van de reiziger en de meester toe aan degenen die zich ertoe verbinden alleen of voornamelijk aan vrije software te werken.[36]

Europa

In veel Europese landen hebben gilden een opleving beleefd als lokale handelsorganisaties voor ambachtslieden, voornamelijk in traditionele vaardigheden. Ze kunnen fungeren als forums voor het ontwikkelen van competentie en zijn vaak de lokale eenheden van een nationale werkgeversorganisatie.

In de Stad Londen, de oude gilden overleven als livery bedrijven, die allemaal een ceremoniële rol spelen in de vele gebruiken van de stad. De livrei-bedrijven van de City of London onderhouden sterke banden met hun respectieve handel, ambacht of beroep, sommige behouden nog steeds een regelgevende, inspectie- of handhavingsrol. De senior leden van de City of London Livery Companies (bekend als liverymen) kiezen de sheriffs en keuren de kandidaten goed voor het ambt van Lord Mayor of London. Gilden overleven ook in veel andere steden en dorpen in het VK, inclusief in Preston, Lancashire, zoals de Preston Guild-handelaar waar onder andere nazaten van burgessen nog tot lidmaatschap worden toegelaten. Met de livreibedrijven van de City of London heeft het VK meer dan 300 bestaande gilden en groeien.

In 1878 richtten de Londense livrei-maatschappijen de City and Guilds of London Institute de voorloper van de technische school (nog steeds City and Guilds College genoemd) in Imperial College London​Het doel van het City and Guilds of London Institute was de bevordering van technisch onderwijs. Vanaf 2013 "City and Guilds" fungeert als een onderzoeks- en accreditatie-instantie voor beroeps-, management- en technische kwalificaties, van ambachtelijke en handelsvaardigheden op instapniveau tot postdoctorale prestaties.[37] Een aparte organisatie, de City and Guilds of London Art School heeft ook nauwe banden met de Londense livreibedrijven en is betrokken bij de opleiding van meester-ambachtslieden in steen- en houtsnijwerk, evenals beeldende kunstenaars.

In Duitsland die zijn er niet meer Zünfte (of Gilden - de gebruikte termen verschilden nogal van stad tot stad), noch enige beperking van een vaartuig tot een geprivilegieerd bedrijf. Echter, onder een andere van hun oude namen, zij het minder vaak, Innungen, blijven gilden bestaan ​​als privé-lidclubs waarvan het lidmaatschap beperkt is tot beoefenaars van bepaalde beroepen of activiteiten. Deze clubs zijn publiekrechtelijke vennootschappen, zij het dat het lidmaatschap vrijwillig is; de president komt normaal gesproken uit de rijen van ambachtslieden en wordt geroepen Obermeister ("meester-in-chief"). Journeymen kiezen hun eigen vertegenwoordigende organen, waarbij hun president de traditionele titel heeft van Altgesell (senior gezel).

Er zijn ook 'knutselkamers' (Handwerkskammern), die minder gelijkenis vertonen met oude gilden omdat ze zijn georganiseerd voor alle ambachten in een bepaalde regio, niet slechts één. In hen is lidmaatschap verplicht, en ze dienen om het zelfbestuur van de ambachten te vestigen.

India

In India zijn er Students Guild, Indian Engineers Guild, Safety Guild en andere verschillende beroepsverenigingen zijn gebruikelijk, zoals Indian Medical Association, Indian Engineers, Indian Dental Association, United Nurses Association, enz. De meeste gebruiken Union, Association of Society als achtervoegsel.

Noord Amerika

In de Verenigde Staten gilden bestaan ​​in verschillende domeinen.

In de film- en televisie-industrie is het lidmaatschap van een gilde over het algemeen een voorwaarde om in bepaalde hoedanigheden aan grote producties te kunnen werken. De Screen Actors Guild, Directors Guild of America, Writers Guild of America, East, Writers Guild of America, West en andere beroepsspecifieke gilden hebben de mogelijkheid om sterke controle uit te oefenen in de cinema van de Verenigde Staten als resultaat van een rigide systeem van intellectueel eigendom rechten en een geschiedenis van machtsmakelaars die ook een gildelidmaatschap hadden (bijv. DreamWorks oprichter Steven Spielberg was en is een DGA-lid). Deze gilden onderhouden hun eigen contracten met productiebedrijven om ervoor te zorgen dat een bepaald aantal van hun leden wordt ingehuurd voor rollen in elke film- of televisieproductie, en dat hun leden een minimum aan gilde "schaal" krijgen, samen met andere arbeidsbeschermingen. Deze gilden stellen hoge eisen aan het lidmaatschap en sluiten professionele acteurs, schrijvers enz. Uit die zich niet houden aan de strikte regels voor competitie binnen de film- en televisie-industrie in Amerika.

Het krantengilde is een vakbond voor journalisten en andere krantenmedewerkers, met meer dan 30.000 leden in Noord-Amerika.

Makelaardij in onroerend goed biedt een voorbeeld van een modern Amerikaans gildesysteem. Tekenen van gildegedrag bij makelaardij in onroerend goed zijn onder meer: ​​standaardprijzen (6% van de huizenprijs), sterke band tussen alle beoefenaars, zelfregulering (zie Nationale vereniging van makelaars), sterke culturele identiteit (het merk Realtor), weinig prijsvariatie met kwaliteitsverschillen en traditionele methoden die door alle beoefenaars worden gebruikt. In september 2005 heeft het Amerikaanse ministerie van Justitie een antitrustzaak aangespannen tegen de National Association of Realtors, waarin het NAR-praktijken aanvecht die (de DOJ beweerde) concurrentie verhindert van beoefenaars die verschillende methoden gebruiken. De DOJ en de Federal Trade Commission pleitten in 2005 tegen staatswetten, ondersteund door NAR, die nadelig zijn voor nieuwe soorten makelaars.[38] VS tegen National Assoc. van makelaars, Civil Action nr. 05C-5140 (N.D. Ill. 7 september 2005).

De praktijk van de wet in de Verenigde Staten is ook een voorbeeld van moderne gilden op het werk. Elke staat behoudt zijn eigen land orde van advocaten, onder toezicht van de hoogste rechtbank van die staat. De rechtbank bepaalt de criteria voor toetreding en verblijf in de advocatuur. In de meeste staten moet elke advocaat lid worden van de balie van die staat om de wet uit te oefenen. Staatswetten verbieden een persoon om zich in te laten met de ongeoorloofde praktijk van de wet en het uitoefenen van advocaten is onderworpen aan beroepsregels die worden gehandhaafd door de hoge rechtbank van de staat.[citaat nodig]

Medische verenigingen die vergelijkbaar zijn met gilden omvatten de medische raden van de staat, de American Medical Association, en de American Dental Association​Medische vergunningen in de meeste staten vereisen specifieke training, tests en jaren van laagbetaalde stage (stage en residentie) onder zware werkomstandigheden. Zelfs gekwalificeerde internationale of buitenlandse artsen mogen niet oefenen zonder aanvaarding door de plaatselijke medische gilde (medische raad). Evenzo hebben verpleegsters en artsenbeoefenaars hun eigen gilden. Een arts kan niet als doktersassistent werken, tenzij hij afzonderlijk opleidt, test en leert als één.[citaat nodig]

Australië

Australië herbergt verschillende gilden, waaronder de Australian Butcher's Guild (een broederschap van onafhankelijke slagers) die links biedt naar bronnen zoals Australische vleesnormen en een gids voor verschillende delen van rundvlees.[39] Een ander gilde is The Pharmacy Guild of Australia, opgericht in 1928 als de Federated Pharmaceutical Services Guild of Australia, die "5700 openbare apotheken" bedient,[40] terwijl ze ook training en normen biedt voor de apothekers van het land. Tot de ambachtsgilden van Australië behoren onder meer de Australian Director's Guild, die de regisseurs, documentairemakers en animators van het land vertegenwoordigt,[41] de Australian Writer's Guild, en The Artists Guild, een ambachtsgilde gericht op vrouwelijke kunstenaars.[42]

In verbeelding

  • In de Duin universum een organisatie die bekend staat als de Afstandsgilde regelt de middelen van interstellaire reizen en heeft dus een grote kracht.
  • In Computerspellen, worden gilden gebruikt als verenigingen van spelers of personages met vergelijkbare interesses, zoals kerkers, knutselen of PVP (speler versus speler) gevecht.
  • In De Mandalorian er is een premie Jager gilde.
  • In Terry Pratchett's Schijfwereld romans, de gilden van de stad Ankh-Morpork en hun politieke wisselwerking met de stadspatriciër spelen een prominente rol.
  • In De Venture Brothersbehoren de meeste superschurken in de serie tot The Guild of Calamitous Intent, dat hun dreigende activiteiten jegens hun respectievelijke hoofdrolspelers regelt, terwijl ze de schurken ook beschermen tegen strafrechtelijke vervolging. Een groot deel van de verhaallijn van de show draait om de politiek binnen het gilde.

Zie ook

Opmerkingen

  1. ^ Rashdall, Hastings (1895). De universiteiten van Europa in de middeleeuwen: Salerno. Bologna. Parijs​Clarendon Press. pp.150.
  2. ^ Epstein S.A, Loonarbeid en gilden in het middeleeuwse Europa, University of North Carolina Press, 1991, pp. 10-49
  3. ^ Jovinelly, Joann; Netelkos, Jason (2006). De ambachten en cultuur van een middeleeuws gilde​Rosen. p. 8. ISBN 9781404207578.
  4. ^ "Gilde". Encyclopædia Britannica​1 september 2010.
  5. ^ Starr, Mark (1919). Een arbeider kijkt naar geschiedenis: het zijn contouren van de industriële geschiedenis die speciaal zijn geschreven voor de lessen van Labour College-Plebs​Plebs League.
  6. ^ Sczesny, Anke (2012). "Zuenfte". Bayerische Staatsbibliothek​Opgehaald 3 maart 2018.
  7. ^ "Geschiedenis en erfgoed". Stad Londen​Gearchiveerd van het origineel op 18 mei 2013​Opgehaald 25 juni 2015.
  8. ^ "Gearchiveerde kopie" (Pdf)​Gearchiveerd van het origineel (Pdf) op 19 juli 2013​Opgehaald 2013-03-12.CS1 maint: gearchiveerde kopie als titel (koppeling)
  9. ^ "Vrijheid van de stad". Stad Londen​Gearchiveerd van het origineel op 19 mei 2013​Opgehaald 25 juni 2015.
  10. ^ "gilde". Merriam-Webster-woordenboek.
  11. ^ Rouche 1992, p. 432
  12. ^ Rouche 1992, blz. 431ff
  13. ^ Rutenburg, Viktor Ivanovich (1988). Feodale samenleving en haar cultuur​Vooruitgang. p. 30. ISBN 978-5-01-000528-3.
  14. ^ Burton, Edwin; Marique, Pierre (1910/06/01). "Gilden". De katholieke encyclopedie - via Newadvent.org.
  15. ^ Diccionario (1834). Diccionario geográfico universal, door una sociedad de literatos, S.B.M.F.C.L.D. blz. 730–.
  16. ^ "Alfabetische lijst"​Cityoflondon.gov.uk. 08-08-2011. Gearchiveerd van het origineel op 2012-04-18​Opgehaald 2012-01-10.
  17. ^ Shaxson, Nicholas (2012). Treasure Islands: Tax Havens en de mannen die de wereld hebben gestolen​Wijnoogst. ISBN 978-0-09-954172-1.
  18. ^ Centre international de synthese (1971). L'Encyclopedie et les encyclopedistes​B. Franklin. p. 366 ISBN 978-0-8337-1157-1.
  19. ^ Braudel 1992
  20. ^ E. K. Hunt, Eigendom en profeten: de evolutie van economische instellingen en ideologieën (Londen: Routledge, 2016), 33. ISBN 1317461983​en James Christopher Postell en Jim Postell, Meubel ontwerp (Londen: Wiley, 2007), 284. ISBN 0471727962
  21. ^ Braudel 1992, p. 316
  22. ^ Magill, Frank N. (1972). Great Events from History: Ancient and Medieval Series: 951–1500. 3​Salem. pp. 1303–7.
  23. ^ een b Ogilvie 2011
  24. ^ Prak 2006
  25. ^ "The Situation with the Sorbs in the Past and Present" (Pdf)​Gearchiveerd van het origineel (Pdf) op 2011-07-13.
  26. ^ Raabe, p. 189.
  27. ^ Ogilvie, Sheilagh (May 2004). "Guilds, efficiency, and social capital: evidence from German proto-industry" (Pdf). Economic History Review. 57 (2): 286–333. doi:10.1111/j.1468-0289.2004.00279.x. S2CID 154328341.
  28. ^ Vardi, Liana (1988). "The abolition of the guilds during the French Revolution". Franse historische studies. 15 (4): 704–717. doi:10.2307/286554. JSTOR 286554.
  29. ^ Bakliwal, V.K. (18 maart 2011). Production and Operation Management​Pinnacle Technology, 2011. ISBN 9788189472733.
  30. ^ Ogilvie, Sheilagh C. (February 2008). "Rehabilitating the Guilds: A Reply". Economic History Review. 61 (1): 175–182. doi:10.1111/j.1468-0289.2007.00417.x.
  31. ^ Epstein & Prak 2008
  32. ^ Epstein, Stephan R. (September 1998). "Craft Guilds, Apprenticeship, and Technological Change in Preindustrial Europe". Journal of Economic History. 58 (3): 684–713. doi:10.1017/S0022050700021124.
  33. ^ Richardson G. (June 2001). "A Tale of Two Theories: Monopolies and Craft Guilds in Medieval England and Modern Imagination". Journal of the History of Economic Thought. 23 (2): 217–242. doi:10.1080/10427710120049237. S2CID 13298305.
  34. ^ een b "GUILDS, WOMEN IN" in "Women in the Middle Ages", Greenwood Press 2004, pp. 384-85
  35. ^ Sarfatti Larson, Magali (1979). The Rise of Professionalism: A Sociological Analysis​Campus. 233​Berkeley: University of California Press. p. 15. ISBN 9780520039506. [...] a cognitive basis of any kind had to be at least approximately defined before the rising modern professions could negotiate cognitive exclusiveness — that is, before they could convincingly establish a teaching monopoly on their specific tools and techniques, while claiming absolute superiority for them. The proved institutional mechanisms for this negotiation were the license, the qualifying examination, the diploma, and formal training in a common curriculum. The typical institutions that administered these devices were, first, the guild-like professional association, and later the professional school, which superseded the association in effectiveness. [...] Obviously, none of this was in itself an organizational invention. The guilds of merchants that sprang up in eleventh-century Europe were also voluntary associations tending towards the monopolistic control of a nieuw form of trade.[...]
  36. ^ "Advogato: The free software answer to the microsoft nightmare becoming OUR nightmare"​2017-06-28. Gearchiveerd van het origineel op 28-06-2017​Opgehaald 2020-05-29.
  37. ^ "What We Do – vocational qualifications | City & Guilds". www.cityandguilds.com​Opgehaald 2016-10-11.
  38. ^ "U.S. v. National Association of Realtors"​Usdoj.gov​Opgehaald 2010-07-01.
  39. ^ "Home | Australian Butchers' Guild". www.australianbutchersguild.com.au​Gearchiveerd van het origineel op 2018-10-19​Opgehaald 2018-10-18.
  40. ^ Australia, The Pharmacy Guild of. "About the Guild". www.guild.org.au​Opgehaald 2018-10-18.
  41. ^ "ADG - Australian Directors' Guild Home". adg.org.au​Opgehaald 2018-10-18.
  42. ^ "Huis". The Artists Guild​Opgehaald 2018-10-18.

Referenties

Verder lezen

Externe links

Pin
Send
Share
Send