Serviërs - Serbs - Wikipedia

Van Wikipedia, De Gratis Encyclopedie

Pin
Send
Share
Send

Serviërs
Срби
Srbi
Serbian people around the world.svg
Totale populatie
c. 10 miljoen*
Regio's met aanzienlijke populaties
Balkan
 Servië (excl. Kosovo)5,988,150 (2011)
 Bosnië-Herzegovina1,086,733 (2013)[1]
 Kroatië186,633 (2011)[2]
 Montenegro**178,110 (2011)[3]
 Kosovo[een]95,962 (2016 Est.)[4]
 Slovenië38,964 (2002)[5]
 Noord-Macedonië35,939 (2002)[6]
 Roemenië18,076 (2011)[7]
Rest van Europa
 Duitslandc. 700,000 (Est.)[8]
 Oostenrijkc. 300,000 (2010 Est.)[9]
  Zwitserlandc. 150,000 (2000 Est.)[10]
 Frankrijkc. 120,000 (2002 Est.)[11]
 Zwedenc. 110–120,000 (Est.)
 Verenigd Koningkrijkc. 70,000 (2001 Est.)[12]
 Italië46,958[13]
 Noorwegenc. 15,000 (Est.)[14]
 Hongarije11,127 (2016)[15]
Noord Amerika
 Verenigde Staten199,080 (2012)[16]
 Canada80,320 (2011)[17]
Rest van de wereld
 Australië69,544 (2011)[18]
 Zuid-Afrikac. 20,000 (Est.)[19]
 VAEc. 15,000 (Est.)[20]
 Argentinië30.000 (afkomst)[21]
 Brazilië21,000[22]
Talen
Servisch
Religie
Orthodox christendom
(Servisch-Orthodoxe Kerk)[23]
Gerelateerde etnische groepen
Andere Zuid-Slaven, vooral Montenegrijnen

* Het totale cijfer is slechts een schatting; som van alle populaties waarnaar wordt verwezen.
**Ongeveer 265.895 (of 42,88% van de totale bevolking van Montenegro) verklaarden de Servische taal als moedertaal.[24]

De Serviërs (Servisch: Срби, Srbi, uitgesproken[sr̩̂bi]) Oppervlakte natie[25][26][27][28] en Zuid-Slavisch etnische groep native naar Zuidoost-Europa.

De meeste Serviërs wonen in hun natiestaat van Servië, evenals in Bosnië-Herzegovina, Kroatië, Montenegro en Kosovo.[een] Ze vormen ook belangrijke minderheden in Noord-Macedonië en Slovenië​Er is een grote Servische diaspora in West-Europa, en buiten Europa en er zijn belangrijke gemeenschappen in Noord Amerika en Australië.

De Serviërs hebben veel culturele kenmerken gemeen met de rest van de bevolking Zuidoost Europa​Ze zijn overwegend Oosters-orthodoxe christenen door religie. De Servische taal is officieel in Servië, co-officieel in Kosovo en Bosnië en Herzegovina, en wordt gesproken door de meerderheid in Montenegro.

Volkenkunde

De identiteit van Serviërs is geworteld Oosterse orthodoxie en tradities. In de 19e eeuw, de Servische nationale identiteit werd gemanifesteerd, met bewustzijn van geschiedenis en traditie, middeleeuws erfgoed, culturele eenheid, ondanks het leven onder verschillende rijken.[citaat nodig] Drie elementen, samen met de erfenis van de Nemanjić-dynastie, waren cruciaal bij het smeden van identiteit en behoud tijdens buitenlandse overheersing: de Servisch-Orthodoxe Kerk, de Servische taal, en de Kosovo-mythe.[29] Wanneer de Vorstendom Servië onafhankelijk werd van het Ottomaanse rijk, werd de orthodoxie cruciaal bij het definiëren de nationale identiteit, in plaats van taal die werd gedeeld door andere Zuid-Slaven (Kroaten en Bosniërs).[30] De traditie van slava, de feestdag van de familieheilige, is een belangrijk etnisch kenmerk van de Servische identiteit,[31] en wordt gewoonlijk als hun belangrijkste en meest plechtige beschouwd feestdag.[32]

De oorsprong van de etnoniem is onduidelijk (zie: Namen van de Serviërs en Servië).

Genetische oorsprong

Volgens een drievoudige analyse - autosomaal, mitochondriaal en vaderlijk - van beschikbare gegevens uit grootschalige studies over Balto-Slavs en hun proximale populaties, het hele genoom SNP gegevens situeren Serviërs met Montenegrijnen tussen twee Balkanclusters. De eerste wordt gevormd door Bulgaren, Roemenen, en Macedoniërs en de tweede: door Kroaten, Slovenen, Bosniërs en Hongaren.[33] Y-DNA-resultaten laten zien dat haplogroepen I2a en R1a samen staan ​​voor het merendeel van de make-up, met ruim 53 procent.[34][35] Volgens verschillende recente onderzoeken behoren de Serviërs tot de hoogste ter wereld, na Montenegro en Nederland, met een gemiddelde mannelijke lengte van 1,82 meter (6 voet 0 inch).[36][37]

Geschiedenis

Aankomst van de Slaven

Vroege Slaven, vooral Sclaveni en Antae, inclusief de Witte Serviërs, viel en vestigde de Zuidoost-Europa in de 7e eeuw.[38] Tot het einde van de jaren 560 was hun activiteit aan het overvallen, waarbij ze de Donau overstaken, hoewel er een beperkte Slavische nederzetting was, voornamelijk foederati koloniën.[39] De Donau en Sava grens werd overweldigd door grootschalige Slavische nederzettingen in de late 6e en vroege 7e eeuw.[40] Welke dag is het vandaag centraal Servië was een belangrijke geostrategische provincie, waardoor de Via Militaris gekruist.[41] Dit gebied werd regelmatig binnengedrongen barbaren in de 5e en 6e eeuw.[41] De talrijke Slaven vermengden zich met en assimileerden de afstammelingen van de inheemse bevolking (Illyriërs, Thraciërs, Daciërs, Romeinen, Kelten).[42] Witte Serviërs uit Wit Servië komt naar een gebied nabij Thessaloniki en toen vestigden ze zich in een gebied tussen de Dinarische Alpen en de Adriatische kust.[43]

Middeleeuwen

Nemanjić-dynastie leden, de belangrijkste dynastie van Servië in de middeleeuwen

De geschiedenis van de vroege middeleeuwen Servisch vorstendom is opgenomen in het 10e-eeuwse werk De Administrando Imperio, die de Serviërs beschrijft als een volk dat in leeft Roman Dalmatië, ondergeschikt aan het Byzantijnse rijk.[44] Er ontstonden talrijke kleine Servische staten, voornamelijk onder Vlastimorović en Vojislavjević dynastieën, gelegen in modern Bosnië-Herzegovina, Kroatië, Montenegro, en Servië, maar de Servische etnische identiteit van de bevolking blijft onduidelijk en een kwestie van discussie.[45][46] Met het verval van de Servische staat Duklja in de late 11e eeuw, "Raška"ervan gescheiden en verving het als de machtigste Servische staat.[47] Prins Stefan Nemanja (r. 1169-1196) veroverde de aangrenzende gebieden van Kosovo, Duklja en Zachlumia​De Nemanjić-dynastie regeerde over Servië tot de 14e eeuw. Nemanja's oudste zoon, Stefan Nemanjić, werd de eerste erkende koning van Servië, terwijl zijn jongste zoon, Rastko, de Servisch-Orthodoxe Kerk in het jaar 1219, en werd bekend als Saint Sava na zijn dood.[48]

In de daaropvolgende 140 jaar breidde Servië zijn grenzen uit, van talloze kleinere vorstendommen tot een verenigd land Servische rijk​Het culturele model bleef Byzantijns, ondanks politieke ambities tegen het rijk. De middeleeuwse macht en invloed van Servië culmineerde in het bewind van Stefan Dušan, die de staat regeerde van 1331 tot aan zijn dood in 1355. Regerend als keizer vanaf 1346, inclusief zijn territorium Macedonië, Noord-Griekenland, Montenegro en bijna allemaal modern Albanië.[49] Toen Dušan stierf, zijn zoon Stephen Uroš V werd keizer.[50]

Met Turks indringers die hun verovering van de Balkan begonnen in de 1350s, volgde een groot conflict tussen hen en de Serviërs, de eerste grote strijd was de Slag bij Maritsa (1371),[50] waarin de Serviërs werden verslagen.[51] Met de dood van twee belangrijke Servische leiders in de strijd, en met de dood van Stephen Uroš datzelfde jaar, de Servische rijk opgesplitst in verschillende kleine Servische domeinen.[50] Deze staten werden geregeerd door feodale heren, met Zeta bestuurd door de Balšić familie, Raška, Kosovo en Noord-Macedonië in handen van de Branković familie en Lazar Hrebeljanović houden van vandaag Centraal Servië en een deel van Kosovo.[51] Hrebeljanović werd vervolgens aanvaard als titulair leider van de Serviërs omdat hij getrouwd was met een lid van de Nemanjić-dynastie.[50] In 1389 stonden de Serviërs tegenover de Ottomanen bij de Slag bij Kosovo op de vlakte van Kosovo Polje, nabij de stad Priština.[51] Zowel Lazar als Sultan Murad I werden gedood tijdens de gevechten.[51] De strijd eindigde hoogstwaarschijnlijk in een patstelling, en daarna genoot Servië een korte periode van welvaart onder despoot Stefan Lazarević en verzette zich tegen het vallen van de Turken tot 1459.[51]

Vroegmoderne tijd

De Serviërs hadden actief deelgenomen aan de oorlogen die op de Balkan tegen het Ottomaanse Rijk werden gevoerd en organiseerden ook opstanden;[52][53] Hierdoor werden ze vervolgd en werd hun territorium verwoest - er volgden grote migraties van Servië naar Habsburgs grondgebied.[54] Na geallieerde christelijke troepen had Buda veroverd uit het Ottomaanse Rijk in 1686 tijdens de Grote Turkse oorlog, Serviërs uit Pannonische vlakte (heden Hongarije, Slavonië regio in het huidige Kroatië, Bačka en Banat regio's in het huidige Servië) voegden zich bij de troepen van de Habsburgse monarchie als afzonderlijke eenheden die bekend staan ​​als Servische militie.[55] Serviërs sloten zich als vrijwilligers massaal aan bij Oostenrijkse zijde.[56]

Tijdens de devshirme systeem, een vorm van slavernij in het Ottomaanse rijk, waarin jongens uit christelijke families op de Balkan zaten gedwongen bekeerd naar Islam en opgeleid voor infanterie-eenheden van de Ottomaanse leger bekend als de Janitsaren.[57][58][59][60] Een aantal tot de islam bekeerde Serviërs bekleedde hoge posities binnen de Ottomaanse Rijk, zoals Grootvizier Sokollu Mehmed Pasha en Minister van Oorlog veldmaarschalk Omar Pasha Latas.

Migratie van de Serviërs (1896), een schilderij van Paja Jovanović, beeltenis van de Grote Servische migraties geleid door patriarch Arsenije III Carnojevic, 17e eeuw.

In 1688, het Habsburgse leger nam Belgrado in en betrad het grondgebied van het huidige Centraal Servië. Louis William, markgraaf van Baden-Baden genaamd Servische patriarch Arsenije III Čarnojević om de wapens op te steken tegen de Turken; accepteerde de patriarch en keerde terug naar de bevrijde Peć. Toen Servië onder Habsburgse controle viel, verleende Leopold I Arsenije de adel en de titel van hertog. Begin november had Arsenije III een ontmoeting met de Habsburgse opperbevelhebber, Generaal Enea Silvio Piccolomini in Prizren​na deze lezing stuurde hij een briefje naar alle Servische bisschoppen om naar hem toe te komen en alleen met Habsburgse troepen samen te werken.

EEN Grote migratie van de Serviërs (1690) naar Habsburgse landen werd ondernomen door patriarch Arsenije III.[61] De grote gemeenschap van Serviërs geconcentreerd in Banat, Zuid-Hongarije en de Militaire Frontier omvatte kooplieden en ambachtslieden in de steden, maar vooral vluchtelingen die boeren waren.[61]

De Servische revolutie voor onafhankelijkheid van het Ottomaanse rijk duurde elf jaar, van 1804 tot 1815.[62] De revolutie bestond uit twee afzonderlijke opstanden die autonomie kregen van het Ottomaanse rijk dat uiteindelijk evolueerde naar volledige onafhankelijkheid (1835-1867).[63][64] Tijdens de Eerste Servische opstand, geleid door Duke Karađorđe PetrovićServië was bijna een decennium onafhankelijk voordat het Ottomaanse leger het land opnieuw kon bezetten. Kort daarna werd het Tweede Servische opstand begon. Geleid door Miloš Obrenovićeindigde het in 1815 met een compromis tussen Servische revolutionairen en Ottomaanse autoriteiten.[65] Evenzo was Servië een van de eerste landen op de Balkan die afschafte feodalisme.[66]

Moderne periode

In de vroege jaren 1830 kreeg Servië autonomie en werden zijn grenzen erkend Miloš Obrenović erkend worden als zijn heerser. Servië is het vierde moderne Europese land, na Frankrijk, Oostenrijk en Nederland, dat sinds 1844 een gecodificeerd rechtssysteem heeft.[67] De laatste Ottomaanse troepen trokken zich in 1867 terug uit Servië, hoewel de onafhankelijkheid van Servië en Montenegro pas internationaal werd erkend Congres van Berlijn in 1878.[54]

Servië vocht in de Balkanoorlogen van 1912-1913, die de Ottomanen uit de Balkan dwongen en het grondgebied en de bevolking van de Koninkrijk Servië​In 1914, een jonge Bosnisch Serviër student genoemd Gavrilo Princip vermoord Aartshertog Franz Ferdinand van Oostenrijk, die direct heeft bijgedragen aan het uitbreken van Eerste Wereldoorlog.[68] In de gevechten die volgden, werd Servië binnengevallen door Oostenrijk-Hongarije​Ondanks dat ze in de minderheid waren, versloegen de Serviërs de Oostenrijks-Hongaren op de Slag bij Cer, wat de eerste was Geallieerd overwinning op de Centrale krachten in de oorlog.[69] Verdere overwinningen in de veldslagen van Kolubara en de Drina betekende dat Servië onoverwonnen bleef toen de oorlog zijn tweede jaar inging. Een invasie door de strijdkrachten van Duitsland, Oostenrijk-Hongarije en Bulgarije overweldigde de Serviërs in de winter van 1915, en een daaropvolgende terugtrekking door de Servisch leger door Albanië kwamen meer dan 240.000 Serviërs om het leven. Servische troepen brachten de resterende jaren van de oorlog door met vechten op de Salonika voorzijde in Griekenland, voordat Servië in november 1918 werd bevrijd van de Oostenrijks-Hongaarse bezetting.[70] Servië leed het grootste aantal slachtoffers in de Eerste Wereldoorlog.[71]

Stenen bloem, een monument gewijd aan de slachtoffers van Vernietigingskamp Jasenovac, dat deel uitmaakte van de Genocide op Serviërs gepleegd door Ustaše

Na de overwinning in WO I vormden Serviërs vervolgens de Koninkrijk van Serviërs, Kroaten en Slovenen met andere Zuid-Slavische volkeren​Het land werd later omgedoopt tot de Koninkrijk Joegoslavië, en werd van 1921 tot 1934 geleid door King Alexander I van de Serviër Karađorđević-dynastie.[72] Gedurende Tweede Wereldoorlog, Joegoslavië werd binnengevallen door de Axis-bevoegdheden in april 1941. Het land werd vervolgens in vele stukken verdeeld, waarbij Servië direct door de Duitsers werd bezet.[73] Serviërs in de Onafhankelijke staat Kroatië (NDH) waren het doelwit van uitroeiing als onderdeel van genocide door de Kroatische ultra-nationalistische, fascistische Ustaše.[74][75][76][77] De Ustaše-visie op nationale en raciale identiteit, evenals de theorie van Serviërs als een inferieur ras, was onder invloed van Kroatische nationalisten en intellectuelen uit het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw.[78][79][80] Jasenovac kamp was berucht om de barbaarse praktijken die erin plaatsvonden.[75] Sisak en Concentratiekamp Jastrebarsko waren speciaal gevormd voor kinderen.[81][82][83] Serviërs in de NDH leden onder de hoogste slachtoffercijfers in Europa tijdens de Tweede Wereldoorlog, terwijl de NDH een van de meest dodelijke regimes in de 20e eeuw was.[84][85][86] Diana Budisavljević, een humanitaire hulpverlener van Oostenrijkse afkomst, voerde reddingsoperaties uit vanuit kampen in Ustaše en redde meer dan 15.000 kinderen, voornamelijk Serviërs.[87][88]

Tijdens de Tweede Wereldoorlog zijn op het grondgebied van Joegoslavië meer dan een half miljoen Serviërs omgekomen. Serviërs in bezet Joegoslavië vormden vervolgens een verzetsbeweging die bekend staat als de Joegoslavisch leger in het vaderland, of de Chetniks. De Chetniks hadden de officiële steun van de Bondgenoten tot 1943, toen de geallieerde steun verschoof naar de communisten Joegoslavische partizanen, een multi-etnische strijdmacht, opgericht in 1941, die ook een grote meerderheid van de Serviërs in zijn gelederen had in de eerste twee oorlogsjaren. Over de hele oorlog was de etnische samenstelling van de partizanen 53 procent Servisch.[89][90] Later, na de val van Italië in september 1943, sloten andere etnische groepen zich in grotere aantallen aan bij de partizanen.[73]

Aan het einde van de oorlog werden de partizanen geleid door Josip Broz Tito, kwam als overwinnaar tevoorschijn. Joegoslavië werd vervolgens een communistische staat. Tito stierf in 1980, en zijn dood zag Joegoslavië duik in economische onrust.[91] Joegoslavië uiteengevallen in het begin van de jaren negentig, en een reeks oorlogen resulteerde in de oprichting van vijf nieuwe staten. De zwaarste gevechten vonden plaats in Kroatië, Bosnië-Herzegovina, waarvan de Servische bevolking in opstand kwam en zich onafhankelijk verklaarde. De oorlog in Kroatië eindigde in augustus 1995, met een Kroatisch militair offensief, bekend als Operatie Storm het verpletteren van de Kroatisch Servisch rebellie en zorgde ervoor dat maar liefst 200.000 Serviërs het land ontvluchtten. De Bosnische oorlog eindigde datzelfde jaar, met de Dayton-overeenkomst het land verdelen langs etnische lijnen. In 1998-99 heeft een conflict in Kosovo tussen het Joegoslavische leger en Albanezen die op zoek waren naar onafhankelijkheid, brak uit in een volledige oorlog, wat resulteerde in een 78 dagen durende NAVO-bombardementen die Joegoslavische veiligheidstroepen effectief uit Kosovo verdreef.[92] Vervolgens ontvluchtten meer dan 200.000 Serviërs en andere niet-Albanezen de provincie.[93] Op 5 oktober 2000 Joegoslavische President Slobodan Milosević werd omvergeworpen in een bloedeloze opstand nadat hij weigerde een nederlaag in de Joegoslavische algemene verkiezingen, 2000.[94]

Demografie

Serviërs in voormalig Joegoslavië, volgens censusgegevens uit 1981

Moderne demografische spreiding van etnische Serviërs overal vaderland en inheems regio's, evenals in Servische etnische disapora, vertegenwoordigt een uitkomst van verschillende historische en demografische processen, gevormd door beide economische migraties en gedwongen verplaatsingen tijdens de recente Joegoslavische oorlogen (1991-1999).

Serviërs in thuislanden

Er wonen bijna 8 miljoen Serviërs in hun geboorteland, binnen de geografische grenzen van vroeger Joegoslavië​In Servië zelf identificeren ongeveer 6 miljoen mensen zichzelf als etnische Serviërs en vormen ongeveer 83% van de bevolking. Er wonen meer dan een miljoen mensen in Bosnië-Herzegovina (voornamelijk in de Republika Srpska), waar ze een van de drie zijn samenstellende etnische groepen​Serviërs in Kroatië en Montenegro hebben ook erkende collectieve rechten, en tellen respectievelijk ongeveer 186.000 en 178.000 mensen, terwijl naar schatting nog eens 96.000 in het betwiste gebied van Kosovo.[4] Er bestaan ​​kleinere minderheden in Slovenië en Noord-Macedonië, respectievelijk ongeveer 36.000 en 39.000 mensen.

Buiten het voormalige Joegoslavië, maar binnen hun historische en migrerende gebied, worden Serviërs officieel erkend als nationale minderheid in Albanië,[95] Roemenië (18,000), Hongarije (7.000), evenals in de Tsjechië en Slowakije.

Serviërs in diaspora

Geografische spreiding van de diaspora.
  Servië
  + 100,000
  + 10,000
  + 1,000

Er zijn meer dan 2 miljoen Serviërs binnen verspreiden wereldwijd; sommige bronnen schatten dat cijfer op tot 4 miljoen.[96] Vooral in West-Europa heerst een grote diaspora Duitsland, Oostenrijk, Zwitserland, Frankrijk, en Zweden​Buiten Europa zijn er aanzienlijke Servische gemeenschappen in de Verenigde Staten, Canada, Australië, Zuid-Amerika en Zuid-Afrika​Het bestaan ​​van een grote diaspora is voornamelijk een gevolg van economische of politieke (dwang of uitzettingen) redenen. Er waren verschillende golven van Servische emigratie:

  • De eerste golf vond plaats sinds het einde van de 19e eeuw en duurde tot Tweede Wereldoorlog en werd veroorzaakt door economische redenen; bijzonder grote aantallen Serviërs (voornamelijk uit perifere etnische gebieden zoals Herzegovina, Montenegro, Dalmatië, en Lika) emigreerden naar de Verenigde Staten.
  • De tweede golf vond plaats na het einde van Tweede Wereldoorlog​Op dit moment leden van royalist Chetniks en andere politieke tegenstanders van het communistische regime ontvluchtten het land voornamelijk naar het buitenland (Verenigde Staten en Australië) en, in mindere mate, Verenigd Koningkrijk.
  • De derde golf, verreweg de grootste, bestond uit economische emigratie die begon in de jaren zestig toen verschillende West-Europese landen bilaterale overeenkomsten met Joegoslavië ondertekenden, waardoor de rekrutering van industriële arbeiders in die landen mogelijk werd gemaakt; dit duurde tot eind jaren tachtig. De belangrijkste bestemmingen voor migranten waren West-Duitsland, Oostenrijk, en Zwitserland, en in mindere mate Frankrijk en Zweden​Die generatie diaspora wordt gezamenlijk bekend als gastarbajteri, naar Duits gastarbeiter ("gastarbeider"), aangezien de meeste emigranten naar Duitstalige landen trokken.
  • Latere emigratie vond plaats in de jaren negentig en werd veroorzaakt door zowel politieke als economische redenen. De Joegoslavische oorlogen zorgde ervoor dat veel Serviërs uit Kroatië en Bosnië en Herzegovina in de eerste helft van de jaren negentig hun land verlieten. De economische sancties opgelegd aan Servië veroorzaakte een economische ineenstorting met naar schatting 300.000 mensen die in die periode Servië verlieten, van wie 20% een hogere opleiding had genoten.[97][98]

Taal

Taalkaart van Servië, Bosnië en Herzegovina, Montenegro en Kroatië; Servische taal in het geel
Vuk Karadžić, hervormer van de moderne Servische taal

Serviërs spreken Servisch, een lid van de Zuid-Slavisch groep talen, met name de zuidwestelijke groep. Standaard Servisch is een gestandaardiseerd verscheidenheid van Servo-Kroatisch, en daarom onderling verstaanbaar met standaard Kroatisch en standaard Bosnisch (zien Verschillen in standaard Servisch, Kroatisch en Bosnisch), die allemaal zijn gebaseerd op de Shtokavisch dialect.[99]

Servisch is een officiële taal in Servië en Bosnië-Herzegovina en is een erkende minderheidstaal in Montenegro (hoewel gesproken door meerdere inwoners), Kroatië, Noord-Macedonië, Roemenië, Hongarije, Tsjechië en Slowakije. Oudere vormen van literair Servisch zijn Kerkslavisch van de Servische recensie, die nog steeds wordt gebruikt voor kerkelijke doeleinden, en Slavisch-Servisch- een mengsel van Servisch, Kerkslavisch en Russisch gebruikt vanaf het midden van de 18e eeuw tot de eerste decennia van de 19e eeuw.

Servisch heeft actief digraphia, beide gebruiken Cyrillisch en Latijns alfabetten.[100] Servisch Cyrillisch werd in 1814 bedacht door de Servische taalkundige Vuk Karadžić, die het alfabet heeft gemaakt op basis van fonemische principes.[101] Servian Latin is gemaakt door Ljudevit Gaj en gepubliceerd in 1830. Zijn alfabet was volledig in kaart gebracht op Servisch Cyrillisch dat was gestandaardiseerd door Vuk Karadžić een paar jaar eerder.[102]

Leenwoorden in de Servische taal, naast gewone internationalismen, zijn meestal afkomstig uit Grieks,[103] Duitse[104] en Italiaans,[105] terwijl woorden van Hongaars oorsprong zijn vooral aanwezig in het noorden. Er worden enkele Turkse leenwoorden gebruikt (maar meestal op het platteland) en deze hebben meestal betrekking op voedsel. Een aanzienlijk aantal van die woorden zijn eigenlijk Perzisch van oorsprong, maar zijn via Ottomanen het Servisch binnengekomen en worden daarom in overweging genomen Turkismen.[106] Er is ook veel gebruik van Franse woorden, vooral in militaire termen.[104] Een Servisch woord dat in veel van de talen van de wereld wordt gebruikt, is 'vampier" (vampir).[107][108][109][110]

Cultuur

Literatuur, icoon schilderkunst, muziek, dans en middeleeuwse architectuur zijn de artistieke vormen waarvoor Servië het meest bekend is. Traditioneel Servische beeldende kunst (specifiek fresco's, en tot op zekere hoogte pictogrammen), evenals kerkelijke architectuur, weerspiegelen in hoge mate de Byzantijnse tradities, met enige mediterrane en westerse invloeden.[111]

Veel Servische monumenten en kunstwerken zijn voor altijd verloren gegaan als gevolg van verschillende oorlogen en marginalisaties in vredestijd.[112]

In de moderne tijd (sinds de 19e eeuw) hebben Serviërs ook een opmerkelijke klassieke muziek en filosofische werken.[113] Opmerkelijke filosofen zijn onder meer Branislav Petronijević, Radomir Konstantinović, Ksenija Atanasijević, Nikola Milošević, Mihailo Marković, Svetozar Marković, Mihailo Đurić.

Kunst, muziek, theater en film

Emir Kusturica, filmregisseur die de Palme d'Or tweemaal

Tijdens de 12e en 13e eeuw ontstonden er veel iconen, muurschilderingen en manuscriptminiaturen, evenals veel Servisch-orthodoxe kloosters en kerken zoals Hilandar, Žiča, Studenica, Sopoćani, Mileševa, Gračanica en Visoki Dečani waren gebouwd.[114] De architectuur van sommige van deze kloosters is wereldberoemd.[48] Prominente bouwstijlen in de middeleeuwen waren Raška architectuurschool, Morava architectonische school en Servo-Byzantijnse bouwstijl​Gedurende dezelfde periode Unesco beschermd Stećak monumentale middeleeuwse grafstenen werden gebouwd. De onafhankelijkheid van Servië in de 19e eeuw werd al snel gevolgd door Servo-Byzantijnse Revival in de architectuur.

Barok en rococo trends in de Servische kunst ontstonden in de 18e eeuw en zijn vooral vertegenwoordigd in het schilderen van iconen en portretten.[115] De meeste barokke auteurs kwamen uit het grondgebied van Oostenrijks rijk, zoals Nikola Nešković, Teodor Kračun, Teodor Ilić Češljar, Zaharije Orfelin en Jakov Orfelin.[116][117] Servische schilderkunst toonde de invloed van Biedermeier en Neoclassicisme zoals te zien in werken van Konstantin Danil[118] en Pavel Đurković.[119] Veel schilders volgden met name de artistieke trends van de 19e-eeuwse romantiek Đura Jakšić, Stevan Todorović, Katarina Ivanović en Novak Radonić.[120][121] Sinds het midden van de 19e eeuw heeft Servië een aantal beroemde schilders voortgebracht die representatief zijn voor algemene Europese artistieke trends.[114] Een van de meest prominente hiervan was Paja Jovanović, die enorme doeken schilderde op historische thema's zoals de Migratie van de Serviërs (1896). Schilder Uroš Predić was ook prominent op het gebied van de Servische kunst, het schilderen van de Kosovo Maiden en Gelukkige broers​Terwijl Jovanović en Predić allebei waren realist schilders, kunstenaar Nadežda Petrović was een impressionist en fauvist en Sava Šumanović was een volbracht Kubistisch​Schilders Petar Lubarda, Vladimir Veličković en Ljubomir Popović waren beroemd om hun surrealisme.[122] Marina Abramović is een wereldberoemd Artiest, schrijver en kunst filmmaker.

Traditionele Servische muziek omvat verschillende soorten doedelzakken, fluiten, hoorns, trompetten, luiten, psalterieën, drums en bekkens​De kolo is de traditionele collectieve volksdans, die in de regio's een aantal variëteiten kent. Componist en musicoloog Stevan Stojanović Mokranjac wordt beschouwd als een van de belangrijkste grondleggers van de moderne Servische muziek.[123][124] Andere bekende klassieke componisten zijn onder meer Kornelije Stanković, Stanislav Binički, Petar Konjović, Miloje Milojević, Stevan Hristić, Josif Marinković, Luigi von Kunits en Vasilije Mokranjac.[125] Bekende muzikanten zijn onder meer Zdravko Čolić, Arsen Dedić, Voorafgaand aan Gojković-Cune, Toma Zdravković, Milaan Mladenović, Bora Đorđević, Momčilo Bajagić Bajaga, Đorđe Balašević, Ceca en anderen.

Servië heeft veel getalenteerde filmmakers voortgebracht, van wie de bekendste zijn Slavko Vorkapić, Dušan Makavejev,[126] Živojin Pavlović, Goran Paskaljević, Emir Kusturica, Želimir Žilnik, Srdan Golubović en Mila Turajlić​Žilnik en Stefan Arsenijević won de Gouden beer toekennen op Berlinale, terwijl Mila Turajlić de hoofdprijs won op IDFA​Kusturica werd wereldberoemd na het winnen van de Palme d'Or tweemaal op de het filmfestival van Cannes, tal van andere prijzen, en is een UNICEF Nationale ambassadeur voor Servië.[127] Verschillende Amerikanen van Servische afkomst zijn prominent aanwezig in Hollywood​De meest opvallende hiervan zijn de winnaars van de Academy Award Karl Malden,[128] Steve Tesich, Peter Bogdanovich, Tony-winnende theaterregisseur Darko Tresnjak, Emmywinnende regisseur Marina Zenovich en acteurs Iván Petrovich, Brad Dexter, Lolita Davidovich, Milla Jovovich en Stana Katic.

Literatuur

De meeste literatuur die door vroege Serviërs werd geschreven, ging over religieuze thema's. Diverse evangeliën, psalters, menologieën, hagiografieën, en er werden essays en preken van de oprichters van de Servisch-Orthodoxe Kerk geschreven. Aan het einde van de 12e eeuw werden twee van de belangrijkste stukken Servische middeleeuwse literatuur gemaakt: de Miroslav Evangeliën en de Vukan evangeliën, die handgeschreven bijbelse teksten combineerde met geschilderde initialen en kleine afbeeldingen.[48] Opmerkelijk Barok-beïnvloede auteurs waren Andrija Zmajević, Gavril Stefanović Venclović, Jovan Rajić, Zaharije Orfelin en anderen. Dositej Obradović was de meest prominente figuur van de Age of Enlightenment, terwijl de meest opmerkelijke classicistische schrijver was Jovan Sterija Popović, hoewel zijn werken ook elementen uit de romantiek bevatten. De moderne Servische literatuur begon met Vuk Karadžić's collecties van volksliederen in de 19e eeuw, en de geschriften van Njegoš en Branko Radičević​De eerste prominente vertegenwoordiger van de Servische literatuur in de 20e eeuw was Jovan Skerlić, die schreef in voor de Eerste Wereldoorlog Belgrado en hielp Servische schrijvers kennis te laten maken met literair modernisme. De belangrijkste Servische schrijver in de interbellum was Miloš Crnjanski.[129]

De eerste Servische auteurs die na de Tweede Wereldoorlog verschenen waren Mihailo Lalić en Dobrica Ćosić.[130] Andere opmerkelijke naoorlogse Joegoslavische auteurs zoals Ivo Andrić en Meša Selimović werden gelijkgesteld met de Servische cultuur, en beide geïdentificeerd als Serviërs.[129] Andrić won vervolgens de Nobelprijs voor literatuur in 1961.[130] Danilo Kiš, een andere populaire Servische schrijver, stond bekend om zijn schrijven Een tombe voor Boris Davidovich, evenals verschillende veelgeprezen romans.[131] Onder hedendaagse Servische schrijvers, Milorad Pavić valt op als de meest geprezen, met zijn romans Woordenboek van de Khazaren, Landschap beschilderd met thee en De binnenkant van de wind waardoor hij internationale erkenning kreeg. Zeer vereerd in Europa en daarbuiten Zuid-AmerikaWordt Pavić beschouwd als een van de meest intrigerende schrijvers uit het begin van de 21e eeuw.[132] Charles Simic is een opmerkelijke hedendaagse Servisch-Amerikaanse dichter, voormalig Dichter van de Verenigde Staten en een Winnaar van de Pulitzerprijs.[133]

Onderwijs en wetenschap

Veel Serviërs hebben bijgedragen op het gebied van wetenschap en technologie. Servische Amerikaan wetenschapper, uitvinder, natuurkundige, werktuigbouwkundig ingenieur en elektrotechnisch ingenieur Nikola Tesla wordt beschouwd als een van de belangrijkste uitvinders in de geschiedenis. Hij staat bekend om zijn bijdragen aan de discipline van elektriciteit en magnetisme in de late 19e en vroege 20e eeuw.

Zeven Servisch-Amerikaanse ingenieurs en wetenschappers die bekend staan ​​als Servo 7[134] nam deel aan de bouw van de Apollo ruimteschip.[135] Fysicus en fysisch chemicus Mihajlo Pupin is vooral bekend om zijn historische theorie van moderne elektrische filters en om zijn talrijke patenten Milutin Milanković is vooral bekend om zijn theorie van de lange termijn klimaatverandering veroorzaakt door veranderingen in de positie van de aarde ten opzichte van de zon, nu bekend als Milankovitch cycli.[136] Mihailo Petrović staat erom bekend een aanzienlijke bijdrage te hebben geleverd aan differentiaalvergelijkingen en fenomenologie, evenals het uitvinden van een van de eerste prototypes van een analoge computer. Roger Joseph Boscovich was een Ragusan natuurkundige, astronoom, wiskundige en polymath van vaderlijke Servische afkomst[137][138][139][140] (hoewel er concurrerende claims zijn voor de nationaliteit van Bošković) die een voorloper van atoom theorie en heeft er veel aan bijgedragen astronomie en ontdekte ook de afwezigheid van sfeer op de Maan. Jovan Cvijić stichtte moderne geografie in Servië en deed baanbrekend onderzoek naar de geografie van de Balkan-schiereiland, Dinarische race en karst. Josif Pančić heeft bijdragen geleverd aan plantkunde en ontdekte een aantal nieuwe bloemensoorten waaronder de Servische sparren.[141] Bioloog en fysioloog Ivan Đaja verrichtte onderzoek in de rol van de bijnieren in thermoregulatie, evenals pionierswerk in hypothermie.[142][143]Valtazar Bogišić wordt beschouwd als een pionier in de rechtssociologie en sociologische jurisprudentie.Gordana Vunjak-Novakovic is een Servisch-Amerikaanse biomedisch ingenieur die zich richt op de engineering van menselijk weefsel voor regeneratieve geneeskunde, stamcel onderzoek en modellering van ziekten. Ze is een van de meest geciteerde wetenschappers aller tijden.[144]

Namen

Er zijn verschillende lagen Servische namen. Servische voornamen zijn grotendeels afkomstig van Slavische wortels: bijv., Vuk, Bojan, Goran, Zoran, Dragan, Milaan, Miroslav, Vladimir, Slobodan, Dušan, Milica, Nevena, Vesna, Radmila​Andere namen zijn van christelijke oorsprong, afkomstig uit de bijbel (Hebreeuws, via Grieks), zoals Lazar, Mihailo, Ivan, Jovan, Ilija, Marija, Ana, Ivana​Langs vergelijkbare lijnen zijn niet-Slavische christelijke namen Grieks degenen zoals: Stefan, Nikola, Aleksandar, Filip, Đofe, Andrej, Jelena, Katarina, Vasilije, Todor, terwijl die van Latijns oorsprong zijn onder meer: Marko, Antonije, Srđan, Jachthaven, Petar, Pavle, Natalija, Igor (via Russisch).

De meeste Servische achternamen zijn vaderlijk, moederlijk, beroepsmatig of afgeleid van persoonlijke eigenschappen. Naar schatting heeft meer dan twee derde van alle Servische achternamen het achtervoegsel -ić (-ић) ([het]), een Slavisch verkleinwoord, oorspronkelijk functionerend om patroniemen te creëren. Dus de achternaam Petrović betekent de "zoon van Petar" (van een mannelijke stamvader, de wortel is uitgebreid met bezittelijk -ov of -ev​Vanwege het beperkte gebruik van internationale typemachines en unicode-computercodering, kan het achtervoegsel worden vereenvoudigd tot -ic, historisch getranscribeerd met een fonetisch einde, -ich of -jeuk in vreemde talen. Andere veel voorkomende achtervoegsels van de achternaam die onder Servische achternamen worden gevonden, zijn -ov, -ev, -in en -ski (zonder -ić) dat is de Slavische tweede naamval achtervoegsel, dus Nikola's zoon wordt Nikolin, Petar's zoon Petrov, en Jovan's zoon Jovanov. Andere, minder gebruikelijke volstaat zijn -alj / olj / elj, -ija, -ica, -ar / ac / an​De tien meest voorkomende achternamen in Servië zijn op volgorde Jovanović, Petrović, Nikolić, Marković, Đorđević, Stojanović, Ilić, Stanković, Pavlovic en Milošević.[146]

Religie

Links: Patriarchaal klooster van Peć in Metohija, de zetel van de Servisch-Orthodoxe Kerk uit de 14e eeuw en een UNESCO werelderfgoed
Rechtsaf: Kerk van Saint Sava, een van de grootste orthodoxe kerken ter wereld

Serviërs zijn overwegend Orthodoxe christenen​De autocefalie van de Servisch-Orthodoxe Kerk, werd opgericht in 1219, als aartsbisdom, en verheven tot de Patriarchaat in 1346.[147] Het wordt geleid door de Servische patriarch, en bestaat uit drie aartsbisdommen, zes metropolieten en eenendertig eparchies, met ongeveer 10 miljoen aanhangers. Volgelingen van de kerk vormen de grootste religieuze groep in Servië en Montenegro, en de op een na grootste in Bosnië-Herzegovina en Kroatië​De kerk heeft een aartsbisdom in Noord-Macedonië en bisdommen in West-Europa, Noord-Amerika, Zuid-Amerika[148] en Australië.[149]

De identiteit van etnische Serviërs was historisch grotendeels gebaseerd op het orthodoxe christendom en in het bijzonder op de Servische kerk. De bekering van de Zuid-Slaven van het heidendom tot het christendom vond plaats vóór de Groot schisma​Na het schisma werden degenen die onder de orthodoxe invloedssfeer leefden orthodox en werden degenen die onder de katholieke invloedssfeer leefden katholiek.

Met de komst van de Ottomaanse Rijk, bekeerden sommige Serviërs zich tot Islam​Dit was in het bijzonder, maar niet geheel, het geval in Bosnië.[150] Sinds de tweede helft van de 19e eeuw bekeerde een klein aantal Serviërs zich tot het protestantisme,[151] terwijl historisch gezien sommige Serviërs katholiek waren (vooral in Baai van Kotor[152] en Dalmatië​bijv. Servisch-katholieke beweging in Dubrovnik).[153] In een persoonlijke correspondentie met auteur en criticus dr. Milaan Šević in 1932, Marko Murat klaagde dat orthodoxe Serviërs de katholieke Servische gemeenschap niet erkennen op basis van hun geloof.[154] De rest van de Serviërs blijven overwegend Servisch-orthodoxe christenen.

Symbolen

Een van de meest opvallende nationale en etnische symbolen zijn de vlag van Servië en de wapen van Servië​De vlag bestaat uit een rood-blauw-wit driekleur, geworteld in Pan-slavisme, en wordt sinds de 19e eeuw gebruikt. Behalve dat het de nationale vlag is, wordt het ook officieel gebruikt in Republika Srpska (door Bosnische Serviërs) en als de officiële etnische Vlag van Serviërs van Kroatië​Het wapen, dat zowel de Servische adelaar en Servisch kruis, wordt ook officieel gebruikt sinds de 19e eeuw, de elementen dateren uit de middeleeuwen en tonen Byzantijns en christelijk erfgoed. Deze symbolen worden gebruikt door verschillende Servische organisaties, politieke partijen en instellingen. De Groet met drie vingers, ook wel de "Servische groet" genoemd, is oorspronkelijk een populaire uitdrukking voor etnische Serviërs en Servië Servische orthodoxie en tegenwoordig is het gewoon een symbool voor etnische Serviërs en de Servische natie, gemaakt door de duim, wijsvinger en middelvinger van een of beide handen uit te steken.

Tradities en gewoontes

Folklore

Traditionele kleding varieert vanwege de diverse geografie en het klimaat van het grondgebied dat wordt bewoond door de Serviërs. Het traditionele schoeisel, opanci, wordt overal op de Balkan gedragen.[155] De meest voorkomende volkskostuum van Servië is dat van Šumadija, een regio in centraal Servië,[156] waaronder de nationale hoed, de Šajkača.[157][158] Oudere dorpelingen dragen nog steeds hun traditionele kostuums.[156] De traditionele dans is de cirkel dans, gebeld kolo. Zmijanje borduurwerk is een specifieke borduurtechniek die wordt beoefend door de vrouwen van dorpen in het gebied Zmijanje op de berg Manjača en als zodanig is een onderdeel van de UNESCO representatieve lijst van het immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid.Pirot tapijt is een verscheidenheid aan geweven vloerkleden met platte tapijten die traditioneel worden geproduceerd in Pirot, een stad in het zuidoosten van Servië.

Tradities

Slava is de jaarlijkse ceremonie van de familie en de verering van hun patroonheilige, een sociale gebeurtenis waarbij de familie samen is in het huis van de patriarch. De traditie is een belangrijk etnisch kenmerk van de Servische identiteit.[31] Serviërs beschouwen de Slava meestal als hun belangrijkste en meest plechtige feestdag.[32]Serviërs hebben hun eigen gewoonten met betrekking tot Kerstmis, waaronder de sacrale boom, de badnjak, een jonge eik​Op Orthodox Pasen, Serviërs hebben de traditie van Slavische eieren versieren. Čuvari Hristovog groba is een religieuze / culturele praktijk van het bewaken van een vertegenwoordiging van Christus's graf op Goede Vrijdag in de Kerk van St. Nicholas Door de Servisch-orthodox inwoners in de stad Vrlika.

Keuken

Kersttafel wordt vaak gemaakt met geroosterd varkensvlees en Russische salade
Ćevapi, of Ćevapčići, het nationale gerecht van Servië, geserveerd met Ajvar

De Servische keuken is grotendeels heterogeen, met zware oosterse, Midden-Europese en mediterrane invloeden.[159] Desondanks is het geëvolueerd en heeft het zijn eigen culinaire identiteit bereikt. Voedsel is erg belangrijk in het Servische sociale leven, vooral tijdens religieuze feestdagen zoals Kerstmis-, Pasen en feestdagen, d.w.z. slava.[159] Tot de basisproducten van het Servische dieet behoren brood, vlees, fruit, groenten en zuivelproducten. Traditioneel worden er drie maaltijden per dag genuttigd. Het ontbijt bestaat doorgaans uit eieren, vlees en brood. De lunch wordt beschouwd als de hoofdmaaltijd en wordt normaal gesproken 's middags gegeten. Traditioneel, Turkse koffie wordt bereid na een maaltijd, en wordt geserveerd in kleine kopjes.[159] Brood is de basis van alle Servische maaltijden, speelt een belangrijke rol in de Servische keuken en is terug te vinden in religieuze rituelen. Een traditioneel Servisch welkom is te bieden brood en zout aan gasten, en ook slatko (fruitconserven). Vlees wordt veel gegeten, net als vis. Servische specialiteiten zijn onder meer kajmak (een zuivelproduct vergelijkbaar met slagroom), proja (maïsbrood), kačamak (maïsmeelpap), en Gibanica (kaas en kajmak-taart). Ćevapčići, zonder huls gegrilde en gekruide worstjes gemaakt van gehakt, is de Nationaal gerecht van Servië.[159]

Šljivovica (Slivovitz) is al eeuwenlang de nationale drank van Servië in de binnenlandse productie en pruim is de nationale vrucht. De internationale naam Slivovitz is afgeleid van het Servisch.[160] Pruim en zijn producten zijn van groot belang voor Serviërs en maken deel uit van tal van gebruiken.[161] Een Servische maaltijd begint of eindigt meestal met pruimenproducten en Šljivovica wordt als aperitief geserveerd.[161] Een gezegde luidt dat de beste plek om een ​​huis te bouwen is waar een pruimenboom het beste groeit.[161] Traditioneel Šljivovica (gewoonlijk aangeduid als "rakija') is verbonden met de Servische cultuur als een drank die wordt gebruikt bij alle belangrijke overgangsriten (geboorte, doop, militaire dienst, huwelijk, overlijden, enz.), en in de Servisch-orthodox patroonheilige viering (slava).[161] Het wordt gebruikt in tal van volksremedies en krijgt een zekere mate van respect boven alle andere alcoholische dranken. De vruchtbare regio Šumadija in centraal Servië is vooral bekend om zijn pruimen en Šljivovica.[162] Servië is de grootste exporteur van Slivovitz ter wereld en de op een na grootste pruimenproducent ter wereld.[163][164]

Sport

Serviërs staan ​​bekend om hun sportieve prestaties en hebben een aantal getalenteerde atleten voortgebracht.[citaat nodig]

De Hongaars inwoner Momčilo Tapavica was het eerste Slavisch en Servisch om een Olympische medaille, in de Olympische Zomerspelen 1896.[165][166]

Servië is door de jaren heen de thuisbasis geweest van veel internationaal succesvolle voetballers zoals Dragan Džajić (officieel erkend als "de beste Servische voetballer aller tijden" door de Servische voetbalbond; 1968 Ballon d'Or derde plaats) en meer recente likes van Dejan Stanković (Servië's meest afgedekte speler), Nemanja Vidić (Premier League-speler van het seizoen en lid van FIFPro Wereld XI, Branislav Ivanović en Nemanja Matić. Radomir Antić is een opmerkelijke voetbalcoach, vooral bekend door zijn werk met het nationale team, Real Madrid C.F. en FC Barcelona​Servië heeft een reputatie opgebouwd als een van 's werelds grootste exporteurs van expatvoetballers.[167]

Novak Djokovic wordt beschouwd als een van de grootste tennissers aller tijden.[168]

In totaal hebben 22 Servische spelers de afgelopen twee decennia in de NBA gespeeld, waaronder driemaal NBA All-Star Predrag "Peja" Stojaković en NBA All-Star en FIBA Eregalerij inductee Vlade Divac​Servische spelers die een grote impact hebben gemaakt in Europa zijn onder meer vier leden van de FIBA ​​Hall of Fame uit de jaren zestig en zeventig - Dragan Kićanović, Dražen Dalipagić, Radivoj Korać, en Zoran Slavnić - evenals recente sterren zoals Dejan Bodiroga (2002 All-Europe Player of the Year), Aleksandar Đorđević (1994 en 1995 Meneer Europa) en momenteel actief Miloš Teodosić (2009–2010 Euroleague MVP) en NBA All-Star Nikola Jokić​"Servische coaching school" bracht veel van de meest succesvolle Europese coaches aller tijden voort, zoals Željko Obradović (een recordaantal van negen Euroleague-titels), Božidar Maljković (vier Euroleague-titels), Aleksandar Nikolić (drie Euroleague-titels), Dušan Ivković (twee Euroleague-titels), en Svetislav Pešić (één Euroleague-titel).[169]

Novak Djokovic, zeventien keer Grand Slam kampioen en 2011, 2014 en 2015 Laureus Sportman van het jaar, eindigde in 2011, 2012, 2014 en 2015 als de nummer 1 gerangschikte speler ter wereld.Ana Ivanovic (kampioen van 2008 Franse Open) en Jelena Janković waren beiden gerangschikt nr. 1 in de WTA-ranglijst, terwijl Nenad Zimonjić en Slobodan Živojinović waren gerangschikt nr. 1 in dubbelspel.

Opmerkelijk waterpolo spelers zijn Vladimir Vujasinović, Aleksandar Šapić, Vanja Udovičić, Andrija Prlainović en Filip Filipović.

Andere bekende Servische atleten, waaronder Olympische en wereldkampioenen en medaillewinnaars, zijn: zwemmer Milorad Čavić, volleybalspeler Nikola Grbić, handbalspeler Svetlana Kitić, verspringer Ivana Španović, schutter Jasna Šekarić, sprint kanoër Marko Tomićević, judoka Nemanja Majdov[170] en taekwondoist Milica Mandić.

Een aantal sporters van Servische afkomst vertegenwoordigde andere landen, zoals tennissers Daniel Nestor, Jelena Dokic, Milos Raonic en Kristina Mladenovic, NHL speler Milan Lucic, NBA All-star Pete Maravich, worstelaar Jim Trifunov, racquetball speler Rhonda Rajsich en autocoureur Bill Vukovich.[171]

Zie ook

Opmerkingen

  1. ^ een b Kosovo is het onderwerp van een territoriaal geschil tussen de Republiek Kosovo en de Republiek Servië​De Republiek Kosovo eenzijdig onafhankelijk verklaard op 17 februari 2008. Servië blijft claimen het als onderdeel van zijn eigen soeverein grondgebied​De twee regeringen begon relaties te normaliseren in 2013, als onderdeel van de Akkoord van Brussel van 2013​Kosovo wordt momenteel erkend als een onafhankelijke staat door 98 van de 193 Lidstaten van de Verenigde Naties​In totaal, 113 VN-lidstaten hebben Kosovo ooit erkend, waarvan 15 trokken later hun erkenning in.

Referenties

  1. ^ Popis 2013 (Pdf)​Sarajevo: BHAS. Juni 2016. Gearchiveerd van het origineel (Pdf) op 30 juni 2016​Opgehaald 30 juni 2016.
  2. ^ "Bevolking naar etniciteit, volkstellingen 1971–2011"​Kroatisch Bureau voor de Statistiek.
  3. ^ "Volkstelling van bevolking, huishoudens en woningen in Montenegro 2011" (Pdf)​12 juli 2011. Gearchiveerd (Pdf) van het origineel op 27 juli 2011​Opgehaald 13 juli 2011.
  4. ^ een b Cocozelli, Fred (2016). Ramet, Sabrina (red.). Etnische minderheden en politiek in post-socialistisch Zuidoost-Europa​Cambridge University Press. p. 267 ISBN 978-1316982778.
  5. ^ "Sloveense volkstelling". 2011. Gearchiveerd van het origineel op 17 november 2014.
  6. ^ Државен завод за статистика. "Попис на населението, домаќинствата и становите во Република Македонија, 2002: Дефинцитивни поп" (Pdf). Gearchiveerd (Pdf) van het origineel op 22 september 2010.
  7. ^ "Tab11. Populaţia stabiel onder etnie şi limba maternă, pe categorii de localităţi". Rezultate Definitive_RPL_2011​Institutul Naţional de Statistică. 2011. Gearchiveerd van het origineel op 9 november 2013​Opgehaald 17 april 2014.
  8. ^ "Srbi u Nemačkoj - Srbi u Njemačkoj - Zentralrat der Serben in Deutschland". zentralrat-der-serben.de​Gearchiveerd van het origineel op 8 december 2015​Opgehaald 26 augustus 2017.
  9. ^ "Srbi u Austriji traže status nacionalne manjine". Blic​2 oktober 2010. Gearchiveerd van het origineel op 9 januari 2015.
  10. ^ "saez.ch" (Pdf)​Gearchiveerd van het origineel (Pdf) op 22 maart 2012. Cite journal vereist | journal = (helpen)
  11. ^ Mediaspora (2002). "Rezultat istrazivanja o broju Srpskih novinara i medija u svetu"​Srpska dijaspora. Gearchiveerd van het origineel op 27 januari 2016.
  12. ^ "Dus, hoeveel Serviërs wonen er in Groot-Brittannië? Britić cijfers tarten de volkstellingen van 2001"​Ebritic.com. 3 juni 2011. Gearchiveerd van het origineel op 4 september 2015.
  13. ^ "Statistiche demografiche ISTAT" (Pdf)​Demo.istat.it. Gearchiveerd van het origineel (Pdf) op 1 april 2014​Opgehaald 3 oktober 2014.
  14. ^ "Innvandring og innvandrere 2006" (Pdf). Gearchiveerd (Pdf) van het origineel op 24 september 2015.
  15. ^ Vukovich, Gabriella (2018). Mikrocenzus 2016 - 12. Nemzetiségi adatok [Microcensus 2016 - 12. Etnische gegevens] (Pdf). Hongaars Centraal Bureau voor de Statistiek (in het Hongaars). Boedapest. ISBN 978-963-235-542-9​Opgehaald 9 januari 2019.
  16. ^ Bureau, US Census. "American FactFinder - Resultaten". factfinder2.census.gov​Gearchiveerd van het origineel op 28 januari 2015.
  17. ^ "Nationale huishoudensenquête 2011: gegevenstabellen"​2. statcan.gc.ca. Gearchiveerd van het origineel op 24 september 2013​Opgehaald 17 april 2014.
  18. ^ The People of Australia - Statistieken van de volkstelling van 2011 (Pdf)​Afdeling Immigratie en Grensbescherming. 2014. p. 59. ISBN 978-1-920996-23-9​Gearchiveerd van het origineel (Pdf) op 14 juli 2014​Opgehaald 16 februari 2015. Voorgeslacht
  19. ^ Servië, RTS, Radio televizija Srbije, Radio Televisie van. "Afrika i Srbija na vezi". Gearchiveerd van het origineel op 2 april 2015.
  20. ^ "Srbi u Dubaiju pokrenuli inicijativu za otvaranje konzulata". telegraf.rs. Gearchiveerd van het origineel op 27 augustus 2017.
  21. ^ Stefanovic-Banovic, Milesa; Pantovic, Branislav (2013). "'Onze 'diaspora in Argentinië: historisch overzicht en vooronderzoek' (Pdf). Glasnik Etnografskog Instituta. 61: 119–131. doi:10.2298 / GEI1301119S. На територији Републике Аргентине данас живи око 300002 људи српског и црногорског порекла, већим делом са простора данашње Црне Горе и Хреватске говатске, ведение данашње Црне Горе и Хреватске говатске.
  22. ^ "Serviërs". www.joshuaproject.net​Opgehaald 13 augustus 2020.
  23. ^ Marty, Martin E. (1997). Religie, etniciteit en zelfidentiteit: Naties in beroering​University Press of New England. ISBN 0-87451-815-6. [...] de drie etnoreligieuze groepen die de rol hebben gespeeld van de hoofdrolspelers in de bloedige tragedie die zich in het voormalige Joegoslavië heeft afgespeeld: de christelijk-orthodoxe Serviërs, de rooms-katholieke Kroaten en de moslimslaven van Bosnië.
  24. ^ "Popis stanovništva, domaćinstava i stanova u Crnoj Gori 2011. godine" (Pdf). Gearchiveerd (Pdf) van het origineel op 9 maart 2014. Cite journal vereist | journal = (helpen)
  25. ^ Cirkovic, Sima M. (15 april 2008). De Serviërs​John Wiley & Sons. ISBN 9781405142915.
  26. ^ Djilas, Aleksa (1991). Het bestreden land: Joegoslavische eenheid en communistische revolutie, 1919-1953​Harvard University Press. p.181. ISBN 9780674166981.
  27. ^ Byford, Jovan (1 januari 2008). Ontkenning en onderdrukking van antisemitisme: postcommunistische herdenking van de Servische bisschop Nikolaj Velimirovi?​Central European University Press. ISBN 9789639776159.
  28. ^ Longinović, Toma (12 augustus 2011). Vampire Nation: Violence as Cultural Imaginary​Duke University Press. ISBN 9780822350392.
  29. ^ Ana S. Trbovich (2008). Een juridische geografie van het uiteenvallen van Joegoslavië​Oxford University Press, VS. blz. 69–. ISBN 978-0-19-533343-5. Gearchiveerd van het origineel op 2 januari 2016.
  30. ^ Christopher Catherwood (1 januari 2002). Why the Nations Rage: Killing in the Name of God​Rowman & Littlefield. pp.135–. ISBN 978-0-7425-0090-7.
  31. ^ een b Ethnologia Balkanica​LIT Verlag Münster. blz. 70–. GGKEY: ES2RY3RRUDS. Gearchiveerd van het origineel op 2 januari 2016.
  32. ^ een b Celia Jaes Falicov (1991). Familieovergangen: continuïteit en verandering gedurende de levenscyclus. New York City: Guilford Press. p. 219. ISBN 978-0-89862-484-7.
  33. ^ Kushniarevich, Alena; et al. (2015). "Genetisch erfgoed van de Balto-Slavisch sprekende populaties: een synthese van autosomale, mitochondriale en Y-chromosomale gegevens". PLOS EEN. 10 (9): e0135820. Bibcode:2015PLoSO..1035820K. doi:10.1371 / journal.pone.0135820. PMC 4558026. PMID 26332464.
  34. ^ Todorović, I .; Vučetić-Dragović, A .; Marić, A. (2014). "Компаративни аналитички осврт на најновија генетска истраживања порекла Срба и становништва Србије - етнолошка перспектива" (Pdf). Glasnik Etnografskog instituta SANU. 62 (2). doi:10.2298 / GEI1402099T. Gearchiveerd (Pdf) van het origineel op 17 november 2015.
  35. ^ "Y-DNA haplogroepen van etnische Serviërs". Порекло (in het Servisch). 12 juni 2019​Opgehaald 24 december 2019.
  36. ^ "Lichaamslengte en de schatting ervan met behulp van metingen van de armspanwijdte bij Servische volwassenen" (Pdf). Gearchiveerd (Pdf) van het origineel op 26 maart 2017​Opgehaald 20 maart 2017. Cite journal vereist | journal = (helpen)
  37. ^ Grasgruber, Pavel; Popović, Stevo; Bokuvka, Dominik; Davidović, Ivan; Hřebíčková, Sylva; Ingrová, Pavlína; Potpara, Predrag; Prce, Stipan; Stračárová, Nikola (2017). "De bergen van reuzen: een antropometrisch overzicht van mannelijke jongeren in Bosnië en Herzegovina". Royal Society Open Science. 4 (4): 161054. Bibcode:2017RSOS .... 461054G. doi:10.1098 / rsos.161054. PMC 5414258. PMID 28484621.
  38. ^ Fijn 1991, pp. 26-41.
  39. ^ Fijn 1991, p. 29.
  40. ^ Fijn 1991, p. 33.
  41. ^ een b Živković 2002, p. 187.
  42. ^ Fijn 1991, blz. 38, 41; Ćorović 2001, "Балканска култура у доба сеобе Словена"
  43. ^ Sima M. Ćirković, SRBI MEĐU EUROPSKIM NARODIMA, (Serviërs) 2008. http://www.mo-vrebac-pavlovac.hr/attachments/article/451/Sima%20%C4%86irkovi%C4%87%20SRBI%20ME%C4%90U%20EVROPSKIM%20NARODIMA.pdf # pagina = 26-27
  44. ^ Moravcsik 1967, blz. 153-155.
  45. ^ Živković, Tibor (2012). De conversie Croatorum et Serborum: A Lost Source​Belgrado: The Institute of History. pp. 161–162, 181–196.
  46. ^ Budak, Neven (1994). Prva stoljeća Hrvatske (Pdf)​Zagreb: Hrvatska sveučilišna naklada. pp. 58-61. ISBN 953-169-032-4​Gearchiveerd van het origineel (Pdf) op 4 mei 2019​Opgehaald 4 mei 2019. Glavnu poteškoću uočavanju etničke raznolikosti Slavena duž jadranske obale činilo je tumačenje Konstantina Porfirogeneta, po kojemu su Neretvani (Pagani), Zahumljani, Travunjani i Konavljani porijeklom Srbi. Pri tome je auto dosljedno izostavljao Dukljane iz ove srpske zajednice naroda. Auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto, auto Beschrijving van de gegevens van de vrije tijd en de volledige lengte van de inhoud van het apparaat in de wachtrij, de navigatie van het bos in het bos. Zajedno is een političke prevlasti, širilo se and etničko ime, što of potpunosti odgovara našim predodžbama ο podudarnosti etničkog i političkog nazivlja. Upravo zbog toga car ne ubraja Dukljane u Srbe, niti se srpsko ime u Duklji / Zeti udomaćilo prije 12. stoljeća. Povjesničari koji su beza zadrške Dukljane pripisivali Srbima, pozivali su se on Konstantina, mada im on the way of take teze davao baš nikakve argumente, navodeći Dukljane isključivo pod njihovim vlastitim etnonimom.
  47. ^ Miller 2005, p. 533
  48. ^ een b c Cox 2002, p. 20.
  49. ^ Cox 2002, p. 21.
  50. ^ een b c d Cox 2002, pp. 23–24.
  51. ^ een b c d e Ćirković 2004.
  52. ^ Rajko L. Veselinović (1966). (1219-1766). Udžbenik za IV verwoest srpskih pravoslavnih bogoslovija. (Yu 68-1914)​Sv. Arh. Sinod Srpske pravoslavne crkve. pp. 70-71. Устанак Срба у Банату и спалмваъье моштийу св. Саве 1594. - Почетком 1594. године Срби у Банату почели су нападати Турке. Устанак се -нарочито почео ширити после освадаъьа и спашьиваъьа Вршца од стране чете -Петра Маджад. Устаници осводе неколико утврЬених градова (Охат [...]
  53. ^ Editions speciales​Naučno delo. 1971. Дошло] е до похреаа Срба у Ба- нату, ко] en су помагали тадаппьи црногоски владика, Херувска, Херувска иерувска ерувска, Верувска ерувска ерувска, Верувска ерувска, Верувска, Верувска, Верувска, Верувска, Верувска ерувска, Верувска, Верувска. До покрета и борбе против Ту рака дошло] е 1596. године и у Цр- иэ] Гори и сус] едним племенима у Харцеговгаш, нарочито под утица-] ем поменутог владике Висариона. Идупе, 1597. године, [...] Али, а адика Висарион en во] вода Грдан радили су и дал> е на адика Висарион en во] вода Грдан радили су и дал> е на организ, бипа бипа бипа бипа бипа бипа бипа бипа бипа бипа бипа бипа бипасе
  54. ^ een b Fotić 2008a, p. 517-519.
  55. ^ Gavrilović, Slavko (2006), "Isaija Đaković" (Pdf), Zbornik Matice Srpske za Istoriju (in het Servisch), 74, Novi Sad: Matica Srpska, Departement Sociale Wetenschappen, Proceedings i History, p. 7, gearchiveerd van het origineel (Pdf) op 16 september 2011, opgehaald 21 december 2011
  56. ^ Janićijević, Jovan (1996), Kulturna riznica Srbije (in het Servisch), IDEA, p. 70, gearchiveerd van het origineel op 2 januari 2016, Велики или Бечки рат Аустрије против Турске, у којем су Срби, као добровољци, масовне против Турске, у којем су Срби, као добровољци, масовни учествнастовскстовнастовскстовнастовнастовестовнастовнастовнастовесто
  57. ^ A ́goston & Masters 2010, p. 383.
  58. ^ Riley-Smith 2001, p. 251
  59. ^ Rodriguez 1997, p. 6.
  60. ^ Kia 2011, p. 62.
  61. ^ een b Jelavich 1983, p. 145.
  62. ^ Mitev, Plamen (2010). Rijken en schiereilanden: Zuidoost-Europa tussen Karlowitz en de vrede van Adrianopel, 1699-1829​p. 144. ISBN 978-3643106117.
  63. ^ MacKenzie, David (1988). "Gerecenseerd werk: Knezevina Srbija (1830-1839)., Rados Ljusic". Slavische recensie. 47 (2): 362–363. doi:10.2307/2498513. JSTOR 2498513.
  64. ^ Misha Glenny. "Het nationalisme, de oorlog en de grote mogendheden van de Balkan, 1804–1999". De New York Times. Gearchiveerd van het origineel op 15 april 2009​Opgehaald 6 april 2010.
  65. ^ Koninklijke familie. "200 godina ustanka"​Royalfamily.org. Gearchiveerd van het origineel op 7 februari 2010​Opgehaald 28 april 2010.
  66. ^ Gordana Stokić (januari 2003). "Bibliotekarstvo i menadžment: Moguća paralela" (Pdf) (in het Servisch). Narodna biblioteka Srbije. Gearchiveerd van het origineel op 7 maart 2016.
  67. ^ Avramović, Sima (2014). "Srpski građanski zakonik (1844) i pravni transplanti - kopija austrijskog uzora ili više od toga?" (Pdf). Srpski Građanski Zakonik - 170 Godina.
  68. ^ Miller 2005, p. 542
  69. ^ Pavlowitch 2002, p. 94.
  70. ^ Miller 2005, blz. 542-543.
  71. ^ Radivojević, Biljana; Penev, Goran (2014). "Demografische verliezen van Servië in de Eerste Wereldoorlog en de gevolgen op lange termijn". Economische Annalen. 59 (203): 29–54. doi:10.2298 / EKA1403029R.
  72. ^ Miller 2005, p. 544
  73. ^ een b Miller 2005, p. 545.
  74. ^ Yeomans 2015, p. 18.
  75. ^ een b Levy 2009.
  76. ^ "Ustasa" (Pdf). Yad Vashem​Opgehaald 25 juni 2018.
  77. ^ "Kroatië: Serviërs". Minority Rights Group International.
  78. ^ Yeomans 2013, p. 7.
  79. ^ Kallis 2008, blz. 130–131.
  80. ^ Bartulin 2013, p. 124.
  81. ^ "SISAK CAMP". Jasenovac Memorial Cite​Opgehaald 30 januari 2018.
  82. ^ Marija Vuselica: Regionen Kroatien in Der Ort des Terrors: Arbeitserziehungslager, Ghettos, Jugendschutzlager, Polizeihaftlager, Sonderlager, Zigeunerlager, Zwangsarbeiterlager, Volume 9 of Der Ort des Terrors, Publisher C.H.Beck, 2009, ISBN 9783406572388 pagina's 321-323
  83. ^ Anna Maria Grünfelder: Arbeitseinsatz für die Neuordnung Europas: Zivil- und ZwangsarbeiterInnen aus Jugoslawien in der "Ostmark" 1938 / 41-1945, uitgeverij Böhlau Verlag Wien, 2010 ISBN 9783205784531 pagina's 101-106
  84. ^ Charny 1999, pp. 18–23.
  85. ^ Payne 2006, pp. 18–23.
  86. ^ Dulić 2006.
  87. ^ Kolanović, Josip, uitg. (2003). Dnevnik Diane Budisavljević 1941-1945​Zagreb: Kroatisch Rijksarchief en openbare instelling Herdenkingsgebied Jasenovac​blz. 284-85. ISBN 978-9-536-00562-8.
  88. ^ Lomović, Boško (2014). Die Heldin aus Innsbruck - Diana Obexer Budisavljević​Belgrado: Svet knjige. p. 28. ISBN 978-86-7396-487-4.
  89. ^ Hoare 2011, p. 207.
  90. ^ Calic 2019, p. 463
  91. ^ Miller 2005, blz. 546-553.
  92. ^ Miller 2005, pp. 558–562.
  93. ^ Gall, Carlotta (7 May 2000). "New Support to Help Serbs Return to Homes in Kosovo". De New York Times.
  94. ^ Pavlowitch 2002, p. 225.
  95. ^ Djordjević & Zaimi 2019, p. 53-69.
  96. ^ "Biz – Vesti – Srbi za poslom idu i na kraj sveta"​B92. Gearchiveerd van het origineel op 13 december 2014​Opgehaald 17 april 2014.
  97. ^ "Serbia seeks to fill the '90s brain-drainage gap"​EMG.rs. 5 September 2008. Gearchiveerd from the original on 29 May 2012.
  98. ^ "Survey S&M 1/2003"​Yugoslav Survey.
  99. ^ Benjamin W. Fortson, IV (7 September 2011). Indo-Europese taal en cultuur: een inleiding​John Wiley & Sons. p. 431 ISBN 978-1-4443-5968-8. Gearchiveerd van het origineel op 2 januari 2016.
  100. ^ Dejan Ivković (2013). "Pragmatiek ontmoet ideologie: Digraphia en niet-standaard orthografische praktijken in Servische online nieuwsforums". Journal of Language and Politics. John Benjamins Publishing Company. 12 (3). doi:10.1075 / jlp.12.3.02ivk.
  101. ^ Mojca Ramšak (2008). "Karadžić, Vuk Stefanović (1787-1864)". In Donald Haase (red.). The Greenwood Encyclopedia of Folktales and Fairy Tales: G-P​Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group​p.531. ISBN 978-0-313-33443-6. Gearchiveerd van het origineel op 3 februari 2017.
  102. ^ Comrie, Bernard​Corbett, Greville G. (1 september 2003). De Slavische talen​Taylor en Francis. p. 45. ISBN 978-0-203-21320-9​Opgehaald 23 december 2013. ... na Vuk's hervorming van het Cyrillisch (zie hierboven) in het begin van de negentiende eeuw, voerde Ljudevit Gaj in de jaren 1830 dezelfde operatie uit op Latinica, ...
  103. ^ Јасна Влајић-Поповић, „Грецизми у српском језику: осврт на досадашња и поглед на будућа истраживања“, Јужнословенски филолог, књ. 65 (2009), Београд, стр. 375-403
  104. ^ een b Лексикон страних речи и израза / Милан Вујаклија, Просвета, Београд (1954) (in het Servisch)
  105. ^ Dejan J. Ivović (2013). "ITALIJANIZMI U GOVORNOM JEZIKU" (Pdf)​Opgehaald 23 juli 2019.
  106. ^ Абдулах Шкаљић - Турцизми у српскохрватском језику
  107. ^ "Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. 16 Bde. (In 32 Teilbänden). Leipzig: S. Hirzel 1854–1960" (In het Duits). Gearchiveerd van het origineel op 26 september 2007​Opgehaald 13 juni 2006.
  108. ^ "Vampier"​Merriam-Webster online woordenboek. Gearchiveerd van het origineel op 14 juni 2006​Opgehaald 13 juni 2006.
  109. ^ "Trésor de la Langue Française informatisé" (in het Frans). Gearchiveerd van het origineel op 30 december 2017​Opgehaald 13 juni 2006.
  110. ^ Dauzat, Albert (1938). Woordenlijst étymologique de la langue française (in het Frans). Parijs: Librairie Larousse. OCLC 904687.
  111. ^ Димитрије Оболенски „Византијски комонвелт“, Београд. 1991
  112. ^ Kadijević, Aleksandar Đ. (2017). "Over typologie en betekenis van de Servische openbare architectonische monumenten (19–20e eeuw)". Matica Srpska Journal for Fine Arts. 45.
  113. ^ Cox 2002, pp. 11-12.
  114. ^ een b Cox 2002, p. 12.
  115. ^ Milošević, Ana. "OUDE PICTOGRAM SCHILDERIJ EN DE RELIGIEUZE HERLEVING IN HET 'KONINKRIJK VAN SERVIË' TIJDENS OOSTENRIJKSE REGEL 1718–1739". Byzantijns erfgoed en Servische kunst III Verbeelding van het verleden de receptie van de middeleeuwen in de Servische kunst van de 18e tot de 21e eeuw.
  116. ^ "Projekat Rastko: Istorija srpske kulture". rastko.rs​Opgehaald 26 juli 2019.
  117. ^ "18. vek". Nedeljnik Vreme​Opgehaald 26 juli 2019.
  118. ^ "Biedermeier van de 19e eeuw". galerijamaticesrpske.rs​Opgehaald 28 april 2019.
  119. ^ "19. vek". Nedeljnik Vreme​Opgehaald 28 april 2019.
  120. ^ Mitchell, Laurence (2010). Servië​Bradt Reisgidsen. p. 43. ISBN 978-1-84162-326-9.
  121. ^ "Romantiek van de 19e eeuw". galerijamaticesrpske.rs​Opgehaald 10 juni 2019.
  122. ^ Cox 2002, p. 121.
  123. ^ "Projekat Rastko: Istorija srpske kulture"​Rastko.rs. Gearchiveerd van het origineel op 3 juni 2012​Opgehaald 24 mei 2012.
  124. ^ "Stevan Stojanović Mokranjac (1856-1914)"​Riznicasrpska.net. 28 september 1914. Gearchiveerd van het origineel op 26 september 2013​Opgehaald 24 mei 2012.
  125. ^ Rekeningen, John William. "De 10 beste klassieke componisten uit Servië". Cultuurreis​Opgehaald 10 juli 2019.
  126. ^ Cox 2002, p. 13.
  127. ^ "Emir Kusturica"​UNICEF Servië. Gearchiveerd van het origineel op 12 augustus 2014.
  128. ^ "Inicijativa da Karl Malden u Beogradu dobije spomenik i ulicu". Blic​30 mei 2013. Gearchiveerd van het origineel op 29 juni 2015.
  129. ^ een b Miller 2005, blz. 565-567.
  130. ^ een b Bédé & Edgerton 1980, p. 734.
  131. ^ Miller 2005, blz. –565-567.
  132. ^ Sollars & Jennings 2008, p. 604.
  133. ^ "Servische roots, Amerikaanse geest: een interview met Charles Simic". Inzicht in de Balkan​25 mei 2011​Opgehaald 2 augustus 2019.
  134. ^ "Serviërs van het Apollo Space Program geëerd | Servisch-orthodoxe kerk [officiële website]". www.spc.rs​Opgehaald 2 augustus 2019.
  135. ^ Vladimir. "De betekenis van realiteit". Serbica Americana​Opgehaald 2 augustus 2019.
  136. ^ "Grote Servische wetenschappers"​Consulaat-generaal van de Republiek Servië. Gearchiveerd van het origineel op 12 juni 2008.
  137. ^ "Mensen« Nationale Organisatie voor Toerisme van Servië "​servië.travel. Gearchiveerd van het origineel op 23 december 2014​Opgehaald 12 januari 2015.
  138. ^ Jandric, Miroslav (2011). Drie eeuwen vanaf de geboorte van Rudjer Boskovic (1711-1787) (Pdf)​pp. 449 (voetnoot).
  139. ^ "Boris Tadić: Ruđer Bošković je bio Srbin katolik. Nadam se da me Hrvati neće krivo shvatiti - Jutarnji List". jutarnji.hr.
  140. ^ Georgevich, Dragoslav (1977). Servische Amerikanen en hun gemeenschappen in Cleveland​p. 73.
  141. ^ Lubarda, Biljana. "Plantensoorten en ondersoorten ontdekt door Dr. Josif Pančić 1 - verspreiding en floristisch belang". Cite journal vereist | journal = (helpen)
  142. ^ General Encyclopedia of the Yugoslav Lexicographical Institute, III edition, Vol 2 C-Fob. Jugoslavenski leksikografski zavod "Miroslav Krleža". 1977.
  143. ^ "Korte biografie".
  144. ^ "Gordana Vunjak-Novakovic - Google Scholar Citations"​Google geleerde.
  145. ^ "NASA - Eerste ontmoeting"​Nasa.gov​Opgehaald 27 december 2012.
  146. ^ Tanjug. "Srbija, zemlja Milice i Dragana: Društvo: POLITIKA". Politika. Gearchiveerd van het origineel op 16 juni 2014​Opgehaald 17 april 2014.
  147. ^ Fotić 2008b, p. 519-520.
  148. ^ "О НАМА | Православна Црква у Чилеу". www.pravoslavie.cl​Opgehaald 8 februari 2020.
  149. ^ Cvetković 2012, p. 130.
  150. ^ Wereld en zijn volkeren​Marshall Cavendish. 2010. ISBN 9780761479031.
  151. ^ Bjelajac, Branko (2002). "Protestantisme in Servië". Religie, staat en samenleving. 30 (3): 169–218. doi:10.1080/0963749022000009225. ISSN 0963-7494. S2CID 144017406.
  152. ^ "Nisu svi Srbi pravoslavne vere". Politika​Opgehaald 26 september 2019.
  153. ^ Christian Promitzer; Klaus-Jürgen Hermanik en Eduard Staudinger (2009). (Verborgen) minderheden: taal en etnische identiteit tussen Centraal-Europa en de Balkan​De Lit Verlag in 2009. ISBN 9783643500960. Gearchiveerd van het origineel op 2 januari 2016​Opgehaald 5 februari 2013.
  154. ^ Bozic, Sofija (1 januari 2014). "Umetnost, politika, svakodnevica - tematski okviri prijateljstva Marka Murata i Milana Sevica". Prilozi Za Knjizevnost I Jezik, Istoriju I Folklor (80): 203–217. doi:10.2298 / PKJIF1480203B. ... Meer informatie over de eerste keer dat u de eerste keer bent begonnen, is de eerste keer dat u het hebt gedaan. o otkrivanju spomenika Dživu Gunduliću. Pitao Zmaj jednog mladog dubrovačkog majstora da mu pokaže gde je srpska crkva. Mladić odgovori: "Koja?" Zmaj: "Srpska". Mladić: "Koja? Ovdi su u nas sve srpske. Koju misleiden?" Zmaj: "Pravoslavnu". Mladić: "E! Tako reciteert. Pravoslavna vam je она онамо". Ik hou van je pohvalio našega meštra koji mu je dao dobru lekciju. - Ali sve zaludu, Milane moj! Ovi naši pravoslavci (koji ne vjeruju ništa, ateiste) zbog vere ne priznaju nas. Nismo im pravi. Ne veruju nikome. Ni vama šojkama. Valjda im niste dovoljno pravoslavni !! Jer su oni jako skrupolozni in re fidei et morum. Et morum, Milane moj! E se non ridi - piange piuttosto. Zato nam ide over manjifiko. Hoćemo mi našu specijalnu kulturu! Alles over drugs švabe kelerabe etcetc!
  155. ^ Mirjana Prošić-Dvornić (1989). Narodna nošnja Šumadije​Kulturno-Prosvjetni Sabor Hrvatske. p. 62. Gearchiveerd van het origineel op 2 januari 2016.
  156. ^ een b Dragoljub Zamurović; Ilja Slani; Madge Phillips-Tomašević (2002). Servië: leven en gewoonten​ULUPUDS. p. 194. ISBN 9788682893059. Gearchiveerd van het origineel op 2 januari 2016.
  157. ^ Deliso, Christopher (2009). Cultuur en gebruiken van Servië en Montenegro. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p.97. ISBN 978-0-313-34436-7.
  158. ^ Resić, Sanimir; Plewa, Barbara Törnquist (2002). De Balkan in beeld: culturele grenzen in Europa. Lund, Zweden: Nordic Academic Press. p. 48. ISBN 978-91-89116-38-2. Gearchiveerd van het origineel op 2 januari 2016.
  159. ^ een b c d Albala 2011, blz. 328-330.
  160. ^ Haraksimová, Erna; Rita Mokrá; Dagmar Smrčinová (2006). "slivovica". Anglicko-slovenský en slovensko-anglický slovník​Praha: Ottovo nakladatelství. p. 775. ISBN 80-7360-457-4.
  161. ^ een b c d Stephen Mennell (2005). Culinaire culturen van Europa: identiteit, diversiteit en dialoog​Raad van Europa. p. 383. ISBN 978-92-871-5744-7. Gearchiveerd van het origineel op 23 juni 2013.
  162. ^ Grolier Incorporated (2000). De encyclopedie Americana​Grolier. p.715. ISBN 978-0-7172-0133-4.
  163. ^ "Voorlopige gegevens 2011"​FAOSTAT. Gearchiveerd van het origineel op 6 september 2015.
  164. ^ "Fruitindustrie in Servië" (Pdf)​SIEPA. Gearchiveerd (Pdf) van het origineel op 11 mei 2011.
  165. ^ "Momčilo Tapavica je bio arhitekta i PRVI SLOVEN koji je osvojio olimpijsku medalje, NjEGOVIM ZGRADAMA divio se i kralj Nikola". Večernje novosti (in het Servisch)​Opgehaald 22 juli 2020.
  166. ^ "10 naših olimpijskih heroja". Nedeljnik​Opgehaald 22 juli 2020.
  167. ^ Shivam Kumar (27 januari 2010). "Servia's eindeloze lijst van wonderkinderen". Sportartikelen. Gearchiveerd van het origineel op 3 december 2013​Opgehaald 12 december 2013.
  168. ^ Crippe, Chadd (4 april 2013). "Davis Cup: Djokovic een echte nationale held in Servië". De staatsman van Idaho​Gearchiveerd van het origineel op 16 juni 2013.
  169. ^ [1]
  170. ^ [2]
  171. ^ "ISTRAŽIVANJE: Najbolji severnoamerički sportisti srpskog porekla". mozzartsport.com​Opgehaald 27 juli 2019.

Bronnen

Primaire bronnen

Secondaire bronnen

Externe links

Pin
Send
Share
Send